Дома из утрамбованной земли: уникальная архитектурная самобытность народа Ха-Ньи

Деревушки Лаочай, Чоантхен и Бансан относятся к числу тех мест, где до сих пор существуют старые дома из утрамбованной земли с соломенными крышами. Эти дома называются «nha trinh tuong», nha - дом, а tuong - стена. «Trinh» происходит от слова «чинь», что на языке местных этнических меньшинств означает «бить до твердости». Стены из утрамбованной земли выдержали испытание временем и суровыми погодными условиями, а также они согревают своих владельцев зимой и дают прохладу летом. В то время как дома “чинь-тыонг” популярны в северном регионе Вьетнама, дома народа Ха-Нхи имеют квадратную форму, а их крыши покрыты соломой. Площадь дома обычно 60-80 м2, а толщина его стен 40-60см при высоте в 4-5м. (Фото: Vietnam+)

Дома “чинь-тыонг” здесь похожи друг на друга по форме, структуре, планировке пространства и декору. Каждый дом часто занимает площадь 60-80 кв. метров, а толщина стен составляет 40-60 см и 4-5 м в высоту. Строительство домов “чинь-тыонг” начинается в конце сезона сбора урожая, с 8 по 12 лунный месяцы. Это требует много времени, около 4–5 месяцев, а также усилий, чтобы построить дом “чинь-тыонг”. Некоторые дома уже простояли несколько сотен лет, и теперь они стали магнитом для посетителей со всего мира, Возведение стен дома требует кропотливости от мастеров. Обычно фундамент вырывают на глубину около 1 метра, а затем насыпают насыпь из камня и вяжущего грунта. Основным материалом для стен дома по-прежнему является глина, каолин или чернозем из подножия известняковых гор. (Фото: Vietnam+)

Возведение стен дома требует кропотливости от мастеров. Обычно фундамент вырывают на глубину около 1 метра, а затем насыпают насыпь из камня и вяжущего грунта. Основным материалом для стен дома по-прежнему является глина, каолин или чернозем из подножия известняковых гор. После этого идет этап засыпки земли в стену. Сначала делается деревянная форма, потом горная земля сгребается в корзину и высыпается в промежуток между деревянными досками. Затем ударами деревянного пестика земля утрамбовывается до тех пор, пока она не станет твердой, чтобы при удалении формы стена не развалилась. Когда закончат возведение стен первого уровня, то деревянную форма снимается и ставится на уровень выше. Высота каждого уровня примерно 50-70 см. Чем более твердо утрамбована земля, тем длиннее будет стена. Земляная стена обычно составляет 5-6 слове опалубки, а то доходит и до 7-8 уровней. (Фото: Vietnam+)

После отделки окружающих стен с использованием дерева в качестве каркаса, необходимо обратить внимание на систему деревянных столбов, разделяющих комнаты. После шлифовки фасада дом становится элегантным благодаря брашированию. Крыша покрывается черепицей инь и ян. Стены в всегда строятся осторожно, в отличие от постройки любого типа дома. Так что летом здесь очень прохладно благодаря системе вентиляции, а зимой очень уютно из-за утеплителя. Благодаря изобретательности и мастерству рук мастеров земляные стены очень прочные и надежные, и обеспечивают полную безопасность для жизни в доме. Уникальность архитектуры дома здесь, также отражена в единой модели. Это означает, что независимо от того, большой или маленький дом, всегда есть три комнаты и две двери, в том числе: одна дверь в центре дома, двухстворчатая дверь слева или справа, чтобы пройти в сарай для буйволов или свинарник позади дома. Кроме того, есть еще 2 окна слева, справа от входа и одно окно на кухне. (Фото: Vietnam+)

Дома “чинь тыонг” - это дома из утрамбованной земли для жизни в чрезвычайно суровых условиях в горах, они одновременно являются семейной резиденцией и живописно дополняют природные пейзажи. Как строятся дома “чинь тыонг”. Хотя внешний вид архитектуры домов кажется довольно простой, но возведение дома требует кропотливости и времени для завершения. В 1950-х, 60-х годах прошлого века строительство домов велось практически вручную, поэтому можно сказать, что эта техника строительства все еще была сложной и не такой развитой, как сейчас. Однако есть факт, что люди в этой местности очень сплоченные, а вся деревня часто обсуждает, работая вместе, строительство соседних домов и совместное возведение стен. (Фото: Vietnam+)

Жители деревни Чоантхен не только следят за чистотой дорог, но и имеют такие экологически чистые корзины для мусора, чтобы обеспечить чистую среду обитания. Язык народа Ха-Ньи принадлежит к тибето-бирманской языковой группе. Народ Ха-Ньи живет за счет выращивания риса на выжженной земле или террасных полях. Он является одной из групп, имеющих опыт освоения террасных полей на горных склонах, рытья каналов и строительства небольших плотин. Они используют плуги и бороны, запряженные волами или буйволами, для обработки полей. У них очень развито животноводство, ткачество и плетение корзин. Большинство представителей Ха-Ньи умеют шить одежду для себя. Дома “чинь-туонг” здесь похожи друг на друга по форме, структуре, планировке пространства и декору. Каждый дом часто занимает площадь 60-80 кв. метров, а толщина стен составляет 40-60 см и 4-5 м в высоту. (Фото: Вьетнам+)

Здесь излюбленными игрушками детей являются полевые цветы. Йти стал привлекательным местом для местных и иностранных туристов благодаря красивым рисовым полям и традиционным ритуалам поклонения лесам. Коммуна располагается приблизительно в 80 км к северу от города Лаокай, местный ландшафт представляет собой гористую местность с крутыми склонами и суровым климатом, со множеством ручьев, из-за которых местным жителям трудно выращивать любые сорта зерна. Чтобы адаптироваться, местные жители создали обнимающие горы террасные рисовые поля, и каждое поколение расширяло их, возводя одну террасу на вершине другой. Расположенные на высоте 2.000 м над уровнем моря, окутанные туманом и облаками рисовые поля с террасами, впечатляют посетителей прекрасным видом на место, в котором небо встречается с землей (Фото: Вьетнам+)

Дома с ярко-желтыми земляными стенами выделяются среди гор и лесов. Йти в районе Батксат, примерно в 70 км к северу от известного курортного города Сапа, довольно изолирован из-за высоких окружающих гор. Местность известна среди вьетнамских путешественников своими красивыми пейзажами на уровне облаков. Коммуна, расположенная на высоте 2.000 м над уровнем моря, является домом для групп этнических меньшинств хмонг, зао, гай и ханьи. Йти прекрасен круглый год, хотя сентябрь и октябрь считаются лучшими месяцами для посещения, поскольку рисовые поля, усеянные домами с деревянными крышами, станут желтыми. Строительство домов “чинь-тыонг” начинается в конце сезона сбора урожая, с 8 по 12 лунные месяцы. Это требует много времени, около 4–5 месяцев, а также усилий, чтобы построить дом “чинь-тыонг”. Некоторые дома уже простояли несколько сотен лет, и теперь они стали магнитом для посетителей со всего мира (Фото: Вьетнам+)

Дома “чинь-тыонг” имеют стены из утрамбованной земли высотой около 4–5 м. Строительство домов “чинь-тыонг” начинается в конце сезона сбора урожая, с 8 по 12 лунные месяцы. Строительство начинается с возведения и устройства каменного фундамента. Затем из глины прессуют формы, чтобы сделать стены для дома. Форма составляет 2-2,5 м в длину и 60 см в ширину. Это самый сложный этап в процессе строительства дома. Хотя все ступени выполняются вручную без цемента, эти дома очень крепкие и прочные. У них есть маленькие двери и окна, чтобы предотвратить попадание тумана, ветра и дождя. За главной дверью расположена стена толщиной с внешнюю. Здесь люди Ха-Ньи вешают повседневные инструменты и сувениры. За этой стеной - кухня и кровати хозяев. Это обычная планировка жилого пространства для представителей народа Ха-Ньи, независимо от того, богаты они или бедны. (Фото: Вьетнам+)

Каждый дом из утрамбованной земли, занимающий площадь 60-80 кв. м, имеет четырехскатную крышу из соломы. В настоящее время гофрированные листы железа являются популярным материалом для изготовления крыш новых домов “чинь-тыонг”. В каждом доме есть только одна дверь посередине и одно или два маленьких окна, расположенных слева или справа от двери. Площадь каждого дома из утрамбованной земли составляет 60 - 80 кв. м. Его стены 40-60 см в толщину и 4-5 м в высоту. Строительство домов “чинь-тыонг” начинается в конце сезона урожая, с 8 по 12 лунные месяцы. Требуется много времени, около 4–5 месяцев, а также усилий, чтобы построить дом “чинь-тыонг”. (Фото: Вьетнам+)

Представители народа Ха-Ньи часто приходят, чтобы помочь своим соседям и родственникам построить дома. Они собираются в деревнях, где насчитывается около 50-60 семей в каждой, и выращивают влажный рис, зерновые культуры и домашний скот в качестве основных средств к существованию. Дома из утрамбованной земли обеспечивают хозяевам убежище, в котором летом прохладно, а зимой тепло. Они также стали уникальной архитектурной идентичностью этнической общины Ха-Ньи. Здесь, в Йти, местность покрыта облаками, которые зимой “цепляются” за склон горы, и они выглядят как рай фей. Весной, когда распускаются цветы Докуен (рододендрон), их белый цвет сменяется розовым. С наступлением лета серые рисовые поля кажутся покрытыми новой тканью умелыми и трудолюбивыми руками местных жителей. В сентябре и октябре, когда Йтаи наиболее красив, рисовые поля, усеянные домами с деревянными крышами, становятся желтыми. (Фото: Вьетнам+).

Помимо домов из утрамбованной земли и красивых рисовых полей с террасами, общины в коммуне Йти также могут похвастаться очень интересными традициями. Среди этих традиций - ритуал поклонения лесу или “Га Ма До” народа Ха-Ньи. Этот ритуал соблюдается в первый лунный месяц, чтобы помолиться о мире, благоприятной погоде, обильном урожае и процветании. В каждой деревушке народа Ха-Ньи есть священный лес, в котором поклоняются богу леса, который защищает деревню, и местные жители верят, что все деревья и животные в лесу имеют душу. Со всеми этими особенностями Йти достоин посещения любого туриста. Маленькое окошко дома из утрамбованной земли народа Ха-Ньи. Чтобы получить лучший вид на покрытый облаками регион Йти, рекомендуется путешествовать сюда с сентября по апрель следующего года в сухой сезон, когда возможен снег. (Фото: Вьетнам+).

Дверь дома “чинь-тыонг”. Коммуна Йти в провинции Лаокай славится среди вьетнамских путешественников своими красивыми пейзажами на уровне облаков. Однажды туристический сайт www.thrillist.com назвал эту местность одним из наиболее охраняемых секретов в путешествиях в Азии. На этом веб-сайте сказано: “Йти находится на вершине самого высокого плато Вьетнама, откуда открывается захватывающий вид на горы, достигающие облаков, и поля, похожие на желтые рисовые лепешки. Если вы хотите окунуться в сельскую жизнь Вьетнама, не уезжая далеко от туристического центра Сапы, это ваше место”. Также отмечено, что туристы могут познакомиться с местными жителями на рынке Йты, “где местные этнические племена продают свои изделия традиционных ремесел и сельскохозяйственные товары” (Фото: Вьетнам+)

Дети сидят на пороге дома “чинь-тыонг” и ждут, пока взрослые вернутся с работы. Маленькие двери и окна призваны защищать дома от холода зимой. Так как дома строятся из земли, то их возведение ведется только в сухой сезон, с 8 по 12 лунные месяцы. Несмотря на то, что они сделаны из земли, многие дома “чинь-тыонг” в коммуне Йти были построены несколько сотен лет назад. Только этот тип домов устойчив к суровым климатическим условиям, холоду и туману в этой северной горной стране. Увидеть эти скромные дома из утрамбованной земли рядом с террасными полями - все равно что увидеть хорошо нарисованную картину. По этой причине многие хотят попасть в эту местность, которую еще называют “страной облаков”. Народ Ха-Ньи, известный своим порядком, живет рядом с природой, что может быть причиной того, что их одежда в основном зеленая, очень похожа на цвет гор и лесов на северо-западе Вьетнама (Фото: Вьетнам+)

В прошлом народ Ха-Ньи часто собирал солому в лесу или использовал рисовую солому, чтобы сделать слои покрытия толщиной до 50 см на крышах своих домов “чинь-тыонг”. Благодаря соломенным крышам в этих домах летом будет прохладно, а зимой тепло. В настоящее время, когда уровень жизни местных жителей улучшается, народ Ха-Ньи заменили солому и рисовую солому на своих крышах гофрированным железом или шифером. Площадь каждого дома из утрамбованной земли составляет 60-80 кв. м, они имеют четырехскатную крышу, одну дверь посередине и одно или два небольших окна, расположенных слева или справа от двери. Крыша покрывается черепицей инь и ян. Стены в Лангсоне всегда строятся осторожно, в отличие от постройки любого типа дома. Так что летом здесь очень прохладно благодаря системе вентиляции, а зимой очень уютно из-за утеплителя. (Фото: Вьетнам+)

Зеленый лишайник и мох покрывают крышу старого дома из утрамбованной земли. Люди Ха-Ньи часто приходят помогать друг другу в строительстве домов. Согласно переписи населения 2009 года, этническая группа Ха-Ньи насчитывает около 22.000 представителей. Большая часть населения этого меньшинства проживает в Лаокае, Лайчау и Дьенбьене, трех горных приграничных провинциях на севере страны. Народ Ха-Ньи всегда был известен своим порядком. Помимо выращивания влажного риса на террасных полях для самообеспечения, они также выращивают хлопок и занимаются ткачеством для изготовления традиционных костюмов своей народности. В начале апреля туристов также встретят цветущие рододендроны, окутывающие регион розово-фиолетовым оттенком. В мае и июне, когда начинаются летние дожди, вода стекает на поля, смягчая сухую почву, чтобы местные жители могли начать сажать рис. Коричневая почва, глянцевая вода, солнечные лучи и зеленые саженцы риса создают удивительную картину для туристов. (Фото: Вьетнам+)

В последние годы люди стали строить дома из каменных кирпичей. Так что строительное искусство постепенно угасает. Чтобы иметь возможность сохранить традиционные дома, необходимо вмешательство властей для информирования населения и распространения знаний о сохранении драгоценного наследия, оставленных предками. Необходимо свести к минимуму модернизацию или реконструкцию, поскольку это меняет первоначальную структуру дома. Кроме того, необходимо побуждать людей понимать свою местность с целью продвижения туризма. Сохранение и поддержание традиционных деревень имеет важное значение. Необходимо сосредоточить внимание на таких критериях, как поощрение сохранения древних домов, костюмов и традиционных ремесел, чтобы местные жители могли понимать и иметь возможность хорошо сохранять и развивать свои традиционные культурные ценности. Для местных этнических групп самое главное - сохранить традиционную архитектуру домов - мест, несущее культурные ценности этнических групп. (Фото: Вьетнам+)