Дети народа Оду вместе с бабушками и мамами направляются к месту проведения праздника встречи первого грома, чтобы шаман дал им официальное имя (Фото: ВИА)
Дети народа Оду вместе с бабушками и мамами направляются к месту проведения праздника встречи первого грома, чтобы шаман дал им официальное имя (Фото: ВИА)
Взрослые обучают детей народа Оду надевать традиционную одежду перед участием в празднике встречи первого грома, обряде завязывания нитей и церемонии наречения (Фото: ВИА)
Взрослые обучают детей народа Оду надевать традиционную одежду перед участием в празднике встречи первого грома, обряде завязывания нитей и церемонии наречения (Фото: ВИА)
Жертвенные подношения на подносе включают: отварную курицу, клейкий рис, рисовый самогон в чашках из бамбука, традиционные блюда из рыбы и мяса "моок", салат из речных водорослей в фарфоровых чашах (Фото: ВИА)
Жертвенные подношения на подносе включают: отварную курицу, клейкий рис, рисовый самогон в чашках из бамбука, традиционные блюда из рыбы и мяса "моок", салат из речных водорослей в фарфоровых чашах (Фото: ВИА)
После завершения обряда заклинания для деревни, шаман, старейшины и уважаемые люди деревни завязывают детям нитку на запястье, официально принимают их в род и дают имя (Фото: ВИА)
После завершения обряда заклинания для деревни, шаман, старейшины и уважаемые люди деревни завязывают детям нитку на запястье, официально принимают их в род и дают имя (Фото: ВИА)
Возраст у народа Оду определяется по первому грому в году (Фото: ВИА)
Возраст у народа Оду определяется по первому грому в году (Фото: ВИА)
Взрослые также завязывают нить друг другу на запястье, что символизирует закрепление души в теле, приносит силу, удачу, успех в земледелии, лесных работах и других делах (Фото: ВИА)
Взрослые также завязывают нить друг другу на запястье, что символизирует закрепление души в теле, приносит силу, удачу, успех в земледелии, лесных работах и других делах (Фото: ВИА)
Человек, которому завязали нить на запястье, должен носить её постоянно, ни при каких обстоятельствах не снимать до следующего праздника встречи первого грома (Фото: ВИА)
Человек, которому завязали нить на запястье, должен носить её постоянно, ни при каких обстоятельствах не снимать до следующего праздника встречи первого грома (Фото: ВИА)
Праздник встречи первого грома, обряд завязывания нитей на запястье, прием в род и церемония наречения — важные ритуалы, отражающие уникальные культурные черты народа Оду (Фото: ВИА)
Праздник встречи первого грома, обряд завязывания нитей на запястье, прием в род и церемония наречения — важные ритуалы, отражающие уникальные культурные черты народа Оду (Фото: ВИА)
0
1
2
3
4
5
6
7

Обряд завязывания нитей на запястье и церемония наречения у народа Оду

На протяжении сотен лет народ Оду, проживающий в деревне Вангмон (община Нгами, провинция Нгеан), сумел сохранить, передать и поддерживать множество обычаев, культурных ритуалов и верований, а также уникальные формы быта, являющиеся ярким проявлением их самобытной культуры. Среди них — обряд завязывания нитей на запястье и церемония наречения, которые проходят в рамках праздника встречи первого грома в году. Это духовные и религиозные ритуалы, являющиеся частью системы обрядов жизненного цикла народа Оду. Они отражают гармоничное взаимодействие человека с природой, обращение к истокам и выражение благодарности предкам, основавшим и защитившим родные земли, а также благодарение Небу и Земле.