Подача документации ЮНЕСКО для признания культуры Oкэo мировым культурным наследием

Вьетнам находится в процессе подготовки документации для представления в ЮНЕСКО с предложением о признании культурного пространства Окэо мировым культурным наследием.

Вьетнам находится в процессе подготовки документации для представления в ЮНЕСКО с предложением о признании культурного пространства Окэо мировым культурным наследием.

Подача документации ЮНЕСКО для признания культуры Oкэo мировым культурным наследием ảnh 1Археологические артефакты, принадлежащие культуре Oc Eo. (Фото: Минь Дык/ВИА)

Номинации мирового культурного наследия включают 3 зоны : реликвия Oкэo в городе Батхэ (провинция Анжианг), зона реликтов Нэнчуа (провинция Киенжианг) и зона реликтов Готхап (провинция Донтхап).

Культура Окэо формировалась и развивалась с 1-го века до 7-го века нашей эры. Это великая культура во вьетнамской истории, связанная со страной, с обитателями нижней дельты Меконга.  В то же время эта культура также тесно связан с древней историей Юго-Восточной Азии.

В начале 20-го века первые предметы старины культуры Окэо были обнаружены на поле Окэо в коммуне Вонгтхэ, района Тхоайсон, провинции Анжианг. Благодаря  богатству видов, уникальности материалов и утонченности ремесленного искусства, реликвии культуры Окэо в то время привлекали внимание многих известных французских ученых, таких как Ж. Кедеса, Луи Малерет, Анри Парментье.

Л. Малерет впервые провел раскопки на площадке Окэо в 1944 году и в последующие годы. Л. Малерет опубликовал результаты своих открытий и исследований в книге под названием «Археология в дельте Меконга», опубликованной соответственно с 1959 по 1964 г.
До 1975 года эта работа считалась главным достижением археологических исследований культуры Окэо.

Основываясь на раскопках в 1944 году, Л. Маллерет считал, что зона Окэо была древним городом, и назвал ее городом Окэо. Этот город занимал территорию в 450 гектаров с портом под названием Taкeo, находявшимся в12км к юго-западу Окэо. Этот регион был не просто организованным городом. Здесь еще сохраняются много остатков крупного религиозно-культурного центра.

Артефакты, собранные в Окэо, показывают пересечение культур не только в регионе, а также с другими регионами. Влияние индийской культуры на культуру Окэо проявляется через декоративные темы, тип шляпы или сидячую позу статуй, через печать с надписью в письменных индийских стилях.

Подача документации ЮНЕСКО для признания культуры Oкэo мировым культурным наследием ảnh 2Коллекция золотых экспонатов, принадлежащих культуре Oc Eo, хранится в музее провинции Лонг Ан. (Фото: Буй Зянг/ВИА)

В культуре Окэо чувствуется широкое слияние с древними цивилизациями, такими как цивилизацией Донгсон (доказательство: декоративные узоры и артефакты, похожие на цивилизацию Донгсон), с регионом Средиземноморьем и Ближним Востоком (доказательство: римские медали, орнаменты, предметы граверной работы, бронзовые статуи, римские бусы, изображение персидского царя ...) и с Китаем (бронзовые фрагменты зеркал, маленькие статуи Будды).

Процесс создания документации ведется параллельно с исследовательской работой. Было проведено множество семинаров, темы которых связанны с зоной культуры Oкэo. Сбор мнений экспертов так же играет важную роль.

По словам профессора, доктора - председателя Национального совета по культурному наследию Лыу Чан Тйеу, ценность культуры Oкэo заключается в периоде процветающего развития с большим масштабом и на большом пространстве. Тип здешних реликвий очень разнообразен и богат, включающий и место жительства, могилы, древние города, ведущий торговый центр Юго-Восточной Азии.

Oкэo является древним культурным центром дельты Меконга, образцом сочетания внутренних и внешних факторов в развитии. Это есть и ценный и важный момент в изучении культурно-исторических проблем Вьетнама и Юго-Восточной Азии. Поэтому Вьетнам надеется получить признание ЮНЕСКО: культура Oкэo является мировым культурным наследием./.

ВИА

Смотреть далее

Выступление с пением в древней деревне на объектах культурного наследия на территории города Вьетчи (провинция Футхо). (Фото: ВИА)

В начале весны отправиться на Землю предков, чтобы услышать пение Соан

В сокровищнице вьетнамского народного искусства пение Соан провинции Футхо - уникальный жанр, тесно связанный с верованиями и обрядами почитания королей Хунг - истоков основания страны нации.

Праздничный стол Тэта трех регионов Вьетнама в ритме современной жизни

Праздничный стол Тэта трех регионов Вьетнама в ритме современной жизни

Традиционный Тэт у вьетнамцев узнается не только по весенним краскам, красным парным надписям или возвращению домой на семейное воссоединение, но и особенно ясно по праздничному столу в первый день нового года.

В бывшей столице Хюэ празднование Тэта начинается с обряда установки новогоднего бамбукового столба в строгом соответствии с традиционным придворным ритуалом династии Нгуен. (Фото: ВИА)

Уникальные впечатления: Необычные способы познакомиться с Тэтом по всей территории Вьетнама

В условиях растущей популярности внутреннего туризма в период Тэта 2026 эксперты предлагают малоизвестные, но глубоко национальные способы знакомства с новогодними традициями Вьетнама — от паломничества на юге страны до древней каменной деревни на севере.

Дети посещают выставку скульптур "Лошадь возвращается в город" в Ванмиеу – Куоктызиам. (Фото: ВИА)

Год Бинь Нго — прогулка по выставкам, посвящённым образу Лошади

В атмосфере радостной встречи весны Бинь Нго 2026 (Год Огненной Лошади) образ Лошади — символа настойчивости, верности и стремления к развитию — ярко представлен в художественных пространствах столицы.

Праздник пагоды Хыонг: по ручью Йен снуют лодки, везущие паломников на весенний праздник. (Фото: ВИА)

10 фестивалей Севера Вьетнама для весенних путешествий с третьего дня Тэта

После завершения праздничных дней в кругу семьи многие предпочитают отправляться в путь уже с третьего дня Тэта. Весенние фестивали становятся значимыми направлениями для начала нового года.

Обряд «Тонг Он» имеет древние корни и проводится во многих провинциях Южного Вьетнама. Фото: tapchihuongsac.vn

Весенние поездки на Юге Вьетнама: как в первые дни года ходят в храмы и пагоды, гуляют и наслаждаются праздничной атмосферой

Сразу после Тэта по всему Юго-Востоку и Юго-Западу Вьетнама проходят многочисленные большие и малые фестивали, которые одновременно удовлетворяют духовные потребности в первые дни года и формируют насыщенные культурно-туристические маршруты весенних прогулок.

Поднос с пятью фруктами обычно состоит из грозди зеленых бананов, спелого помело (или руки Будды), апельсинов, хурмы, слив саподиллы, ветки кумквата (Фото: ВИА)

Тэт и “Мам Нгу Куа”: почему поднос с фруктами так важен для вьетнамцев

“Мам Нгу Куа” или поднос с пятью фруктами незаменим для каждой вьетнамской семьи среди множества подношений, необходимых для украшения алтарей предков во время традиционного праздника лунного Нового года (Тэт).

Нгуен Нгок Ан (76 лет, проживает в общине Тьеншон, город Зуйтьен, провинция Ниньбинь) исполнил роль короля Ле Дай Ханя, принимая участие в ежегодной вспашке поля в начале года вместе с народом. (Фото: Чан Вьет/ВИА)

Север Вьетнама весной: 10 фестивалей, которые стоит посетить

С приходом Тэта и Весны люди по всей стране с нетерпением ждут начала весенних фестивалей. Со временем эта традиция не только сохраняется, но и развивается, становясь неотъемлемой частью празднования Нового года.

Украшение дома к Тэту: 4 растения, приносящие удачу и благополучие

Украшение дома к Тэту: 4 растения, приносящие удачу и благополучие

Каждое растение и цветок имеют свои уникальные значения и подходят для различных пространств. Поэтому выбор растений для украшения в Тэт, которые одновременно красивы и приносят удачу, всегда очень важен.

Произведение «Конь с цветами абрикоса», несущий на спине воздушного змея, приветствует Весну 2026. Фото: nhandan.vn

Конь с цветами абрикоса «взмывает» вместе с мечтой памяти

От небольшой керамической фигурки коня, созданной шесть лет назад, линия «конь с цветами абрикоса» этой весной превратилась в произведение, наполненное гуманистическим посланием о преемственности вьетнамской идентичности в современном искусстве.

Лошадь, красиво украшенная, везёт человека, успешно сдавшего экзамены и получившего учёную степень, обратно в родную деревню на народной картине Донгхо «Возвращение с почестями к предкам».

Как образ лошади вошёл в жизнь вьетнамцев?

Лошадь — привычное животное во вьетнамской культуре, издавна сопровождающее человека в повседневной жизни, труде и на поле боя, связанное с образами военачальников, божеств, а также с представлениями о почестях и успешной сдаче экзаменов.

Посетители участвуют в народной игре на мероприятии (Фото: ВИА).

Программа возвращает атмосферу традиционного Тэта в древнюю столицу

Центр по сохранению памятников Хюэ 11 февраля запустил программу «Тэт в Королевском дворце» в комплексе «Фу Ной Ву» (Департамент внутренних дел), расположенном на территории Императорской цитадели Хюэ, представив серию специальных культурных мероприятий.

Фасад здания Общественного центра во Вьетнамской деревне в уезде Бонхва (Республика Корея). (Фото: ВИА)

Южнокорейский регион продвигает проект строительства Вьетнамской деревни

Проект «K-Vietnam Valley» предусматривает создание центра международного обмена, объединяющего сферы культуры, туризма и образования на основе культурно-исторического наследия, связывающего Республику Корея и Вьетнам, которым располагает уезд Бонхва.

Обряд «Тиен лик» — важная церемония, проводимая в конце года, во время которой двор преподносил Императору новый календарь на предстоящий год. Фото: ВИА.

Воссоздание придворных обрядов прошлого «Проводить старый год – встретить новый» в Ханое

10 февраля (23-й день последнего лунного месяца) в сакральном пространстве комплекса наследия Императорской цитадели Тханглонг – Ханой Центр сохранения наследия Тханглонг – Ханой организовал программу воссоздания обряда «Тонг кыу нгинь тан» («Проводить старый год – встретить новый»).