Уникальные дома на сваях мыонг в Тханьхоа

В настоящее время в районе Нгоклак все еще есть несколько традиционных домов на сваях, в том числе дом на сваях семьи г-жи Фам Тхи Шау (деревня Лаптханг, община Тачлак, район Нгоклак) возрастом почти 100 лет.
Уникальные дома на сваях мыонг в Тханьхоа ảnh 1Дом на сваях семьи г-жи Фам Тхи Шау (деревня Лаптханг, община Тачлак, район Нгоклак) возрастом почти 100 лет. (Фото: ВИА)

Если у вас будет время приехать в горный район Нгоклак, Тханьхоа, где народность мыонг составляет 70% населения, наверняка любой будет впечатлен традиционными домами на сваях, которые построили этнические люди мыонг и которые сохранились в течение 100 лет.

В прошлом место, где жили мыонги, все еще представляло собой темную гористую местность с множеством диких птиц и животных.

Столкнувшись с угрозами со стороны природы, мыонги предпочли строить дома на сваях с безопасными и высокими колоннами для защиты от угрозы змей и зверей, ведя мирную жизнь. Дом на сваях стал местом укрытия и защиты людей от сил природы.

В таких домах люди мыонг хранят, продолжают и наследуют традиционные кулинарные особенности, такие как консервированное вино, вареная свиная грудинка, маринованная свинина, маринованные побеги бамбука с курицей, блинчики с начинкой с листьями нома, рис с бараниной, липкий рис, горькие побеги бамбука, лесные овощи, суп Лоонг ...

Дом на сваях Мыонг имеет трехэтажное строение. Первый этаж, под полом - место для хранения производственных инструментов и транспортных средств. Раньше пространство под полом служило местом для установки клеток для домашнего скота и птицы, но сейчас коровник убрали, чтобы обеспечить экологическую санитарию.

Второй этаж является жилым пространством для членов семьи в соответствии с социальным статусом и иерархией членов семьи. Здесь сохраняются все обычаи, традиции, культурное поведение, ритуалы и верования. В этом состоит уникальная ценность домов Мыонг на сваях.

Оставшийся 3-й этаж - чердак, где хранятся рис и некоторые вещи. Только хозяин может туда подняться.

Как правило, старый дом на сваях Мыонг является иерархическим в соответствии со статусом и иерархией в обществе, обычно со шкалой от 3 до 7 комнат. Однако, независимо от положения или ранга семьи, традиционный дом на сваях Мыонг имеет общую черту - вспомогательную лестницу. Согласно традиции, дополнительная лестница используется только членами семьи. Посторонним запрещено входить и выходить.

Сохранение дома на сваях в новых условиях

По результатам статистического обзора до декабря 2020 года в районе Нгоклак насчитывается 1.465 домов на сваях, в основном в общине Тхачлап и 700 домов на сваях. Остальные имеются в небольших количествах в общинах Мыонг в районе.

В ранний период мыонги строили дома на сваях из натуральных материалов, таких как дерево, бамбук и пробковое дерево. Сегодня, по мере развития современного общества, мыонги использовали другие материалы, помимо бетона, для строительства своего дома, что сделало его более прочным и долговечным.

Кроме этого, возникло множество современных домов, перемежающихся с традиционными домами на сваях, что сделало сохранение старых домов еще более актуальным.

Уникальные дома на сваях мыонг в Тханьхоа ảnh 2В деревне Лаптханг, община Тачлак, район Нгоклак, сохраняются сотнелетние дома на сваях. (Фото: ВИА)

В настоящее время в районе Нгоклак все еще есть несколько традиционных домов на сваях, в том числе дом на сваях семьи г-жи Фам Тхи Шау (деревня Лаптханг, община Тачлак, район Нгоклак) возрастом почти 100 лет.

В доме три отсека и два крыла, две лестницы вверх и вниз, посередине - место для поклонения предкам и приема гостей мужского пола, внутри - кухня, а также место для проживания женщин в доме.

Чтобы помочь людям сохранить национальную культурную самобытность, найти направления для бизнеса и развить экономику, район Нгоклак планирует развивать общественный туризм на основе использования традиционных домов на сваях.

Ожидается, что в начале 2022 года дома на сваях Мыонг в деревне Лаптханг общины Тхачлап откроются для приема гостей в форме общественного туризма. В котором дом г-жи Шау стал одним из 10 самых красивых деревянных домов на сваях, выбранных районом Нгоклак как место для сохранения традиционного пространства домов на сваях Мыонг, связанного с развитием туризма.

Г-н Фам Ван Дат, заместитель председателя Народного комитета района Нгоклак, подтвердил, что общественный туризм - это тип, который вполне может удовлетворить потребности туристов в открытии, изучении и исследовании культурных ценностей сообщества, при этом способствуя сохранению традиционных дом на сваях народа мыонг.

Для эффективной реализации проекта в ближайшее время район Нгоклак усилит государственное управление туризмом, постепенно диверсифицирует и улучшит качество продуктов общественного туризма, а также будет активно пропагандировать, внедрять и продвигать туристические достопримечательности, сохранять традиционные культурные ценности.

Район стремится в период 2021-2025 годов сохранить около 400 традиционных домов на сваях, в результате чего общее количество традиционных домов на сваях в районе составит около 1.800./.

Vietnam+

Смотреть далее

Обряд «Тонг Он» имеет древние корни и проводится во многих провинциях Южного Вьетнама. Фото: tapchihuongsac.vn

Весенние поездки на Юге Вьетнама: как в первые дни года ходят в храмы и пагоды, гуляют и наслаждаются праздничной атмосферой

Сразу после Тэта по всему Юго-Востоку и Юго-Западу Вьетнама проходят многочисленные большие и малые фестивали, которые одновременно удовлетворяют духовные потребности в первые дни года и формируют насыщенные культурно-туристические маршруты весенних прогулок.

Поднос с пятью фруктами обычно состоит из грозди зеленых бананов, спелого помело (или руки Будды), апельсинов, хурмы, слив саподиллы, ветки кумквата (Фото: ВИА)

Тэт и “Мам Нгу Куа”: почему поднос с фруктами так важен для вьетнамцев

“Мам Нгу Куа” или поднос с пятью фруктами незаменим для каждой вьетнамской семьи среди множества подношений, необходимых для украшения алтарей предков во время традиционного праздника лунного Нового года (Тэт).

Нгуен Нгок Ан (76 лет, проживает в общине Тьеншон, город Зуйтьен, провинция Ниньбинь) исполнил роль короля Ле Дай Ханя, принимая участие в ежегодной вспашке поля в начале года вместе с народом. (Фото: Чан Вьет/ВИА)

Север Вьетнама весной: 10 фестивалей, которые стоит посетить

С приходом Тэта и Весны люди по всей стране с нетерпением ждут начала весенних фестивалей. Со временем эта традиция не только сохраняется, но и развивается, становясь неотъемлемой частью празднования Нового года.

Украшение дома к Тэту: 4 растения, приносящие удачу и благополучие

Украшение дома к Тэту: 4 растения, приносящие удачу и благополучие

Каждое растение и цветок имеют свои уникальные значения и подходят для различных пространств. Поэтому выбор растений для украшения в Тэт, которые одновременно красивы и приносят удачу, всегда очень важен.

Произведение «Конь с цветами абрикоса», несущий на спине воздушного змея, приветствует Весну 2026. Фото: nhandan.vn

Конь с цветами абрикоса «взмывает» вместе с мечтой памяти

От небольшой керамической фигурки коня, созданной шесть лет назад, линия «конь с цветами абрикоса» этой весной превратилась в произведение, наполненное гуманистическим посланием о преемственности вьетнамской идентичности в современном искусстве.

Лошадь, красиво украшенная, везёт человека, успешно сдавшего экзамены и получившего учёную степень, обратно в родную деревню на народной картине Донгхо «Возвращение с почестями к предкам».

Как образ лошади вошёл в жизнь вьетнамцев?

Лошадь — привычное животное во вьетнамской культуре, издавна сопровождающее человека в повседневной жизни, труде и на поле боя, связанное с образами военачальников, божеств, а также с представлениями о почестях и успешной сдаче экзаменов.

Посетители участвуют в народной игре на мероприятии (Фото: ВИА).

Программа возвращает атмосферу традиционного Тэта в древнюю столицу

Центр по сохранению памятников Хюэ 11 февраля запустил программу «Тэт в Королевском дворце» в комплексе «Фу Ной Ву» (Департамент внутренних дел), расположенном на территории Императорской цитадели Хюэ, представив серию специальных культурных мероприятий.

Фасад здания Общественного центра во Вьетнамской деревне в уезде Бонхва (Республика Корея). (Фото: ВИА)

Южнокорейский регион продвигает проект строительства Вьетнамской деревни

Проект «K-Vietnam Valley» предусматривает создание центра международного обмена, объединяющего сферы культуры, туризма и образования на основе культурно-исторического наследия, связывающего Республику Корея и Вьетнам, которым располагает уезд Бонхва.

Обряд «Тиен лик» — важная церемония, проводимая в конце года, во время которой двор преподносил Императору новый календарь на предстоящий год. Фото: ВИА.

Воссоздание придворных обрядов прошлого «Проводить старый год – встретить новый» в Ханое

10 февраля (23-й день последнего лунного месяца) в сакральном пространстве комплекса наследия Императорской цитадели Тханглонг – Ханой Центр сохранения наследия Тханглонг – Ханой организовал программу воссоздания обряда «Тонг кыу нгинь тан» («Проводить старый год – встретить новый»).

Нгуен Тхи Льен, руководитель Клуба вьетнамского языка в Малайзии, заместитель председателя Обшества вьетнамских женщин в Малайзии (Фото: ВИА)

Резолюция № 80-NQ/TW: Соотечественники за рубежом объединяют усилия в распространении вьетнамской культуры

В рамках программы «Весна Родины – 2026» многие выдающиеся представители вьетнамской диаспоры выразили интерес, поддержку и высокую оценку Резолюции о развитии вьетнамской культуры № 80-NQ/TW от 7 января 2026 года, принятой Политбюро ЦК КПВ.

Выступление Дон Ка Тай Ты на агроэкотуристическом объекте «Кань Донг Кау Ба» в г. Хошимине. (Фото: ВИА)

Город Хошимин реализует комплексную стратегию сохранения культурного наследия в эпоху мегаполиса

Объединение города Хошимина с провинциями Биньзыонг и Бариа - Вунгтау сформировало обширный мегагород, расширив масштабы и разнообразие его культурно-наследственного пространства. Вместе с тем оно открыло новые возможности и поставило новые вызовы, что требует более согласованной и ориентированной на перспективу стратегии сохранения наследия, увязанной с долгосрочными целями развития г. Хошимина.

Комплекс памятников и достопримечательностей Йенты. (Фото: ВИА)

Бесплатное посещение комплекса памятников и достопримечательностей Йенты до конца 2028 года

В этой связи политика нулевой платы рассматривается как мощный импульс для возвращения туристов, создания благоприятных условий для разработки планирования, привлечения инвестиций и развития разнообразных туристических продуктов в прилегающих районах.

Общий вид встречи. (Фото: ВИА)

Город Хошимин: создание условий для устойчивого развития культурных индустрий

5 февраля член Политбюро, Секретарь партийного комитета партии г. Хошимин Чан Лыу Куанг провёл встречу с деятелями культуры и искусства, а также с предпринимательским сообществом, работающим в сфере культуры.

Топ-3 конкурса "Мисс туризм Вьетнама" демонстрируют "аозай" Заслуженного ремесленника Лан Хыонг на мероприятии. (Фото: ВИА)

Продвижение вьетнамского аозая на мировой арене

С ключевым посланием «A Runway of Heritage, A Future of Style — Подиум наследия, будущее стиля» неделя моды вьетнамского аозая в Лондоне 2026 нацелена на выведение аозая — культурного символа Вьетнама — на международную модную сцену в рамках Лондонской недели моды.

Церемония открытия первой Весенней ярмарки 2026 года. Фото: ВИА.

Весенняя ярмарка 2026: место встречи ярких художественных программ

Цикл ярких художественных программ, представленных ведущими театрами и профессиональными художественными коллективами страны на протяжении всего времени проведения Весенней ярмарки, внесёт вклад в создание яркой и тёплой «весенней картины».

Флаговая башня и цитадель Хюэ входят в Комплекс памятников Хюэ — объект Всемирного культурного наследия. (Фото: ВИА)

Глава Представительства ЮНЕСКО: Резолюция № 80 создаёт основу для эффективного реагирования Вьетнама на глобальные вызовы

По словам Джонатана Уоллеса Бейкера, в условиях, когда мир сталкивается с нарастающей геополитической нестабильностью, конфликтами ценностей и усиливающейся культурной конкуренцией, подход Вьетнама приобретает особое значение.