Построенные прямо в тылу врага, тоннели Киань стали ярким символом несгибаемого духа борьбы воинов-коммунистов и жителей Дананга в годы ожесточённой войны сопротивления против американского империализма. Хотя с тех пор прошло уже 60 лет, память о вёснах, проведённых у тоннелей, по-прежнему бережно хранится местными жителями, вызывает у них чувство гордости и помогает передавать революционный дух родной земли - мужественной, стойкой, первой вступившей в бой с американцами - многочисленным посетителям, приезжающим к этому памятнику истории государственного значения.
*Подземная крепость
В годы войны сопротивления тоннели Киань находились примерно в 7 км от центра марионеточной власти и примерно в 2 км от американской военной базы. Они играли роль важного звена, служа пунктом переброски продовольствия, материальных средств и кадров из общин восточной части районов Тхангбинь и Тамки в горные районы на западе, находившиеся под контролем революции, и в обратном направлении.
Многие, приезжая сюда, не могут скрыть удивления тем, что на земле белых песков скрывается прочная подземная система тоннелей, устроенная научно и с большой изобретательностью. Она служила укрытием для революционных сил в их противостоянии ожесточённым карательным операциям американцев и марионеточных войск, а также позволяла организовывать партизанские удары, наводившие ужас на противника.
Как рассказал Хюинь Ким Та, ветеран войны и экскурсовод Национального исторического памятника «тоннели Киань», в мае 1965 года, стремясь предотвратить крах стратегии «особой войны», американский империализм ввел войска в Южный Вьетнам. Совместно с марионеточными и союзными силами они развернули кампанию «умиротворения сельской местности», проводя аресты, разрушительные рейды и захватывая освобожденные районы. В ответ на это партийная организация и жители района Киань твердо решили следовать принципу «не отступать ни на пядь, не покидать родную землю ни на шаг», держаться за землю, держаться за деревню и использовать любой момент для ударов по врагу. Однако из-за неблагоприятных природных условий, на равнинной местности с белыми песками, у революционных сил и местных жителей не было иного выхода, кроме как рыть подземные тоннели, чтобы вести длительную борьбу с противником. Тоннели Киань сооружались с середины 1965 года по 1967 год в виде извилистой, петляющей сети по принципу шахматной решетки, общей протяженностью 32 км, шириной от 0,5 до 0,8 м и высотой около 1 м. Основная их часть была сосредоточена в деревнях Тхатьтан и Виньбинь.
Когда тоннели Киань только начали тайно прокладывать, Ле Кхак Фиен из деревни Тхатьтан как раз был принят в Партию и потому участвовал в обсуждениях в партийной ячейке по организации работ по рытью подземных ходов. Вспоминая то время, Ле Кхак Фиен рассказал, что в деревне Тхатьтан тогда насчитывалось всего 28 семей, и почти все они были семьями революционеров, поэтому удавалось обеспечить чрезвычайно высокий уровень секретности, что и позволило прорыть тоннели. Геологические условия здесь представляли собой равнину белых песков, однако примерно на глубине 70 см под слоем песка залегал плотный пласт толщиной около 1,2 м. Местные жители называли его «дат кок», в других местах его именуют коралловой почвой или молодым латеритом, и именно в этом слое были проложены тоннели.
Вражеские войска обычно проводили марши и карательные рейды днём, поэтому рытьё тоннелей велось с наступления вечера до рассвета следующего дня. Работы были разделены на несколько участков, которые затем соединялись между собой, образуя единую сеть подземных ходов между деревнями. Для освещения местные жители использовали свечи: керосиновые лампы давали слишком много дыма, а фонари были слишком дорогими. По оценкам, на сооружение здешней системы тоннелей было израсходовано около 2 тонн свечей. Из-за твёрдого грунта приходилось работать ломами, мотыгами и лопатами, поэтому за ночь каждой группе удавалось прорыть лишь около 5 метров тоннеля. Извлеченную землю высыпали в районы укрытий от артобстрелов, а рассыпанную землю женщины тщательно подметали, чтобы полностью уничтожить следы работ.
В суровые годы войны сопротивления каждый раз, когда приходил Тэт и наступала весна, несмотря на крайне тяжелую и лишенную достатка жизнь, кадры и жители района тоннелей Киань неизменно сохраняли оптимизм и верили в день, когда страна будет объединена, а Север и Юг вновь соберутся под одной крышей. Особенно праздник Тэт года Мау Тхан 1968-го до сих пор ясно помнят многие пожилые жители этих мест, храня о нем немало воспоминаний.
* Место, где зарубежные друзья узнают о народной войне
Случайно узнав о тоннелях Киань, Сандра Вудстра из Нидерландов вместе с друзьями решила выбрать это место одной из остановок для знакомства во время своей поездки во Вьетнам в период нынешнего праздника Тэт.
«Информация о тоннелях, с которой я познакомилась в интернете, вызвала у меня огромное любопытство, по-настоящему увлекла и побудила обязательно побывать здесь хотя бы раз. В действительности увиденное удивило меня еще больше. Лишь с помощью самых простых сельскохозяйственных орудий - мотыг, лопат и ломов - местные жители смогли в условиях строжайшей тайны на протяжении многих лет упорно прорыть систему тоннелей общей протяженностью 32 км. Это сопоставимо с расстоянием, которое мы преодолели на автомобиле от района старого города Хойана до Кианя. Жизнь в тоннелях была крайне тесной, к тому же их постоянно затапливало водой, однако люди продолжали держаться и сражаться, и это наглядно показывает, насколько велика была сила сплоченности, способность преодолевать лишения и любовь жителей этих мест к своей малой родине и своей стране», поделилась Сандра Вудстра.
Старинный общинный дом Тхатьтан служит отправной точкой на пути знакомства с тоннелями Киань. Именно здесь располагались перевязочный пункт, хранилище продовольствия и входы, ведущие в различные ответвления подземной системы. Столкнувшись с мужественным сопротивлением наших войск и местных жителей в районе тоннелей Киань, вражеские силы привязали цепи к колоннам общинного дома и попытались обрушить его, используя танки, однако здание все равно устояло, продолжая возвышаться непоколебимо и гордо. После этого противник отказался от намерения разрушить это священное сооружение. Сегодня на двух деревянных колоннах по-прежнему отчетливо видны следы тех самых цепей, и эти реликвии показывают посетителям.
Марио Валерио Даттола, турист из Италии, с большим воодушевлением спустился в подземный ход, где у самых ног поблескивала текущая вода. Преодолев несколько десятков метров, он уже покрылся каплями пота, однако, едва выбравшись на поверхность в новом месте, вновь был приятно удивлён дружелюбием местных жителей, встречавших гостей искренними и радостными улыбками.
По словам Марио Валерио Даттолы, то, как люди на поверхности поддерживали связь с революционерами в подземных тоннелях с помощью сигналов через колодцы, а также способ подачи условных знаков, когда по деревне переносили зажжённую свечу, было чрезвычайно изобретательным. Это, по его мнению, наглядно свидетельствует о теснейшей связи между революцией и местным населением в противостоянии жестоким карательным операциям американских войск тех лет.
Как человек, который ежедневно рассказывает туристам истории о тоннелях Киань, Хюинь Ким Та отметил, что у иностранных посетителей, приезжающих сюда, есть нечто общее - искреннее восхищение верой, стремлением к миру и героическим, стойким, несгибаемым духом нашего народа, сумевшего отстоять национальную независимость и добиться воссоединения страны в борьбе с врагом, многократно превосходившим его по силе.
Ежегодно Национальный исторический памятник «Тоннели Киань» принимает около 12–15 тысяч отечественных и иностранных посетителей. Многие учреждения, подразделения и учебные заведения также регулярно выбирают это место для экскурсий, учебных и исследовательских поездок по истории, а также для проведения церемоний приема в Партию.
Власти города Дананг уделяют большое внимание повышению качества туристического освоения района тоннелей Киань, стремясь превратить его в уникальный туристический продукт формата познавательно-экскурсионного туризма на юге города, чтобы местные жители могли получать выгоду от общинного туризма. Одновременно это место должно стать историческим пунктом притяжения, позволяющим зарубежным друзьям глубже понять великую войну сопротивления вьетнамского народа./.
