Сохранение культурной красоты народных фестивалей в Бариа- Вунгтау

Традиционные фестивали в Бариа-Вунгтау несут в себе культурное влияние всех трех регионов страны (севера, центра и юга), становясь неотъемлемой частью культурной жизни местного сообщества.
Сохранение культурной красоты народных фестивалей в Бариа- Вунгтау ảnh 1Жители уезда Кондао (бывшая деревня Анхай) торжественно отмечают годовщину смерти госпожи Хоанг Фи Йен. (Фото: ВИА)

Традиционные фестивали в Бариа-Вунгтау несут в себе культурное влияние всех трех регионов страны (севера, центра и юга), становясь неотъемлемой частью культурной жизни местного сообщества.

Уникальная культура

По данным Департамента культуры и спорта Бариа-Вунгтау, провинция обладает разнообразной системой исторических и культурных памятников. В настоящее время в провинции проводится 12 традиционных праздников, некоторые типичные из которых - годовщина смерти госпожи Фи Йен (наложницы короля Нгуен Аня), годовщина смерти Национального героя Чан Хынг Дао, фестиваль Нгинь Онг в общинном доме Тханг Там, фестиваль храма Ба Нгу Хань, фестиваль Чунг Кыу, фестиваль Динь Кo, годовщина смерти Святого Чана из великого дома Лонгшон.

Традиционные фестивали в Бариа-Вунгтау несут в себе влияние традиционной культуры всех трех регионов страны (севера, центра и юга) и стали неотъемлемой частью культурной жизни местного сообщества.

Недавно празднование годовщины госпожи Фи Йен в уезде Кондао стало первым объектом нематериального культурного наследия в Бариа-Вунгтау, включенным в Национальный список нематериального культурного наследия.

Каждый год в 17-й и 18-й дни 10-го лунного месяца в храме госпожи Фи Йен, также известном как храм Аншон, проводится празднование годовщины смерти госпожи Фи Йен. Это место известно как духовное туристическое направление в Кондао, посвященное ее добродетелям и целомудрию.

По словам заместителя председателя Народного комитета уезда Кондао Нгуен Тхуи Нга, фестиваль годовщины смерти госпожи Фи Йен имеет особое значение в духовной культуре многих людей на священной земле Кондао.

Во время фестиваля проводится множество торжественных мероприятий, таких как шествие принца Хойана - сына госпожи Фи Йен, ритуал поклонения в главный день, чтобы выразить уважение народа к ней и искренне помолиться за мир в стране, безопасность людей, благоприятную погоду и счастливые семьи.

Фестивальная часть включает в себя множество мероприятий, таких как демонстрация лотков с фруктами, конкурсы по составлению букетов, народные игры, каллиграфическое письмо, выступления Дон Ка Тай Ты, привлекающие внимание как местных жителей островного уезда, так и туристов, приезжающих в Кондао по случаю фестиваля.

Помимо фестиваля - годовщины смерти госпожи Фи Йен, который был признан национальным нематериальным культурным наследием, провинция Бариа-Вунгтау подготовила научные досье для местных объектов нематериального культурного наследия – фестиваля Нгинь Онг в общинном доме Тханг Там (город Вунгтау) и фестиваля Динь Ко (уезд Лонгдьен), обратившись в Министерство культуры, спорта и туризма с просьбой признать их национальным нематериальным культурным наследием.

Фестиваль Нгинь Онг в общинном доме Тханг Там, город Вунгтау, проводится поколениями рыбаков и общиной Вунгтау уже более 100 лет, со многими ритуалами, имеющими типичные культурные особенности побережья, как повод рыбакам выразить свою благодарность Ка Онгу (киту) за оказанную им помощь, когда их корабль или лодка терпят крушение в море.

Фестиваль Нгинь Онг, проходящий с 16 по 18 число 8-го лунного месяца каждого года, состоит из двух частей: церемониальных и праздничных мероприятий. Церемониальная часть включает в себя шествие, ритуалы поклонения богам и принесения жертв. Праздничная часть включает в себя множество народных игр, воссоздающих занятия рыбаков, таких как соревнования по рыбной ловле, плетению сетей, перетягиванию каната, шахматные соревнования в клетку на песке, которые пропитаны культурой прибрежных жителей.

Фестиваль Динь Ко (в городе Лонгхай, уезд Лонгдьен) проводится 10-го и 12-го числа второго лунного месяца каждого года и считается крупнейшим водным фестивалем в Южном море.

Согласно легенде, около 200 лет назад девушка, пробиравшаяся сюда по водам, попала в шторм, упала в море и погибла. Ее тело переместилось к Хон Хангу. Люди в этом районе похоронили ее и построили храм недалеко от моря. С тех пор, как говорили, она часто совершала прозрения, появлялась во снах, чтобы давать предупреждения, и помогала подавлять эпидемии.

Рыбаки в этом районе построили храм и почитали ее как «Лонг Хай Тхан Ны Бао Ан Чань Чык Ныонг Ныонг Чи Тхан». Ее храм был перенесен к подножию горы Киван, которая сегодня является реликвией Динь Ко.

Каждый год перед главным праздником (10-й и 11-й дни второго лунного месяца) в этом прибрежном районе проводится фестиваль ночных фонарей, лодки пришвартовываются напротив Динь Ко. В главный день праздника (12-й день второго лунного месяца) лодки будут повернуты к морю, чтобы отпраздновать это событие.

Лодка рыбака, признанного лучшим мореплавателем года, выбирается ведущей, за ней следуют другие лодки, выходящие в море под звуки барабанов. Проплыв около 2-3 морских миль до места, где, как считалось, погибла девушка, рыбаки проведут ритуал, чтобы пригласить ее вместе с богами и предками в храм, чтобы отпраздновать годовщину.

В дни фестиваля люди и туристы также могут принять участие во многих народных играх, таких как гонки на лодках с корзиной, ловля угря и совместное пение уникальных мелодий.

Многие исследователи считают, что фестиваль Динь Ко в городе Лонгхай является частью фестивальной системы поклонения Богине-матери. Но фестиваль здесь - это не просто поклонение Богине-матери. Это сочетание фестиваля рыбной ловли с обычаем поклонения морскому богу (леди Тхуи Лонг, киту народа Чам) и верой местных жителей в поклонение Богине-матери, что создает совершенно уникальную характеристику фестиваля.

Продвижение ценностей наследия

Руководители провинциального партийного комитета Бариа-Вунгтау определили задачу выявления ценностей наследия и принятия решений по сохранению и продвижению ценности памятников и наследия, включая нематериальное культурное наследие. Традиционные фестивали, пропитанные традиционными культурными отпечатками местных прибрежных общин, были сохранены и превратились в культурные и туристические фестивали, ежегодно привлекающие большое количество туристов, такие как фестиваль Нгинь Онг в общинном доме Тханг Там, фестиваль Динь Ко, годовщина смерти госпожи Фи Йен, годовщина смерти героя Во Тхи Шау, и церемония Чунг Кыу...

Сохранение культурной красоты народных фестивалей в Бариа- Вунгтау ảnh 2Сцена фестиваля Нгинь Онг в общинном доме Тханг Там. (Фото: ВИА)

В провинции Бариа-Вунгтау разработаны программы и планы по реализации резолюций, связанных с развитием передовой вьетнамской культуры, проникнутой национальной культурной самобытностью.

Все уровни и отделения в провинции активно пропагандируют взгляды, политику и руководящие принципы партии по формированию вьетнамской культуры и развитию людей в новой ситуации; в то же время пропагандируя и продвигая образ провинции Бариа-Вунгтау, особенно уникальные культурные особенности, туризм и типичное культурное наследие.

Недавно Народный комитет провинции Бариа-Вунгтау обнародовал план реализации стратегии культурного развития провинции до 2030 года. В частности, для сохранения и популяризации культурного наследия, в том числе нематериального культурного наследия, провинция продолжит реализовать Решение № 5022/QD-UBND от 31 декабря 2021 года областного народного комитета об утверждении плана реализации программы сохранения и популяризации устойчивых ценностей культурного наследия в районе на период 2021-2025 гг.

Провинция подала в Министерство культуры, спорта и туризма предложение о включении ряда фестивалей, таких как фестиваль Нгинь Онг в общинном доме Тханг Там, фестиваль Динь Ко и т. д., в Национальный список нематериального культурного наследия. В то же время провинция разрабатывает план повышения ценности этих фестивалей для продвижения имиджа и привлечения туристов в Бариа-Вунгтау.

Ссылаясь на решения по сохранению, продвижению ценностей и созданию новой жизненной силы для наследия в Бариа-Вунгтау, некоторые исследователи и эксперты подтвердили, что фестивали частично отражают типичную культурную деятельность сообщества, и это также возможность привлечь туристов со всего мира в местность для поклонения в сочетании с осмотром достопримечательностей, купанием и отдыхом.

Использование культурной ценности морских деревень, включая фестивали, для разработки новых туристических продуктов будет способствовать продвижению уникальных культурных ценностей и развитию туризма в провинции Бариа-Вунгтау./.

ВИА

Смотреть далее

Выступление с пением в древней деревне на объектах культурного наследия на территории города Вьетчи (провинция Футхо). (Фото: ВИА)

В начале весны отправиться на Землю предков, чтобы услышать пение Соан

В сокровищнице вьетнамского народного искусства пение Соан провинции Футхо - уникальный жанр, тесно связанный с верованиями и обрядами почитания королей Хунг - истоков основания страны нации.

Праздничный стол Тэта трех регионов Вьетнама в ритме современной жизни

Праздничный стол Тэта трех регионов Вьетнама в ритме современной жизни

Традиционный Тэт у вьетнамцев узнается не только по весенним краскам, красным парным надписям или возвращению домой на семейное воссоединение, но и особенно ясно по праздничному столу в первый день нового года.

В бывшей столице Хюэ празднование Тэта начинается с обряда установки новогоднего бамбукового столба в строгом соответствии с традиционным придворным ритуалом династии Нгуен. (Фото: ВИА)

Уникальные впечатления: Необычные способы познакомиться с Тэтом по всей территории Вьетнама

В условиях растущей популярности внутреннего туризма в период Тэта 2026 эксперты предлагают малоизвестные, но глубоко национальные способы знакомства с новогодними традициями Вьетнама — от паломничества на юге страны до древней каменной деревни на севере.

Дети посещают выставку скульптур "Лошадь возвращается в город" в Ванмиеу – Куоктызиам. (Фото: ВИА)

Год Бинь Нго — прогулка по выставкам, посвящённым образу Лошади

В атмосфере радостной встречи весны Бинь Нго 2026 (Год Огненной Лошади) образ Лошади — символа настойчивости, верности и стремления к развитию — ярко представлен в художественных пространствах столицы.

Праздник пагоды Хыонг: по ручью Йен снуют лодки, везущие паломников на весенний праздник. (Фото: ВИА)

10 фестивалей Севера Вьетнама для весенних путешествий с третьего дня Тэта

После завершения праздничных дней в кругу семьи многие предпочитают отправляться в путь уже с третьего дня Тэта. Весенние фестивали становятся значимыми направлениями для начала нового года.

Обряд «Тонг Он» имеет древние корни и проводится во многих провинциях Южного Вьетнама. Фото: tapchihuongsac.vn

Весенние поездки на Юге Вьетнама: как в первые дни года ходят в храмы и пагоды, гуляют и наслаждаются праздничной атмосферой

Сразу после Тэта по всему Юго-Востоку и Юго-Западу Вьетнама проходят многочисленные большие и малые фестивали, которые одновременно удовлетворяют духовные потребности в первые дни года и формируют насыщенные культурно-туристические маршруты весенних прогулок.

Поднос с пятью фруктами обычно состоит из грозди зеленых бананов, спелого помело (или руки Будды), апельсинов, хурмы, слив саподиллы, ветки кумквата (Фото: ВИА)

Тэт и “Мам Нгу Куа”: почему поднос с фруктами так важен для вьетнамцев

“Мам Нгу Куа” или поднос с пятью фруктами незаменим для каждой вьетнамской семьи среди множества подношений, необходимых для украшения алтарей предков во время традиционного праздника лунного Нового года (Тэт).

Нгуен Нгок Ан (76 лет, проживает в общине Тьеншон, город Зуйтьен, провинция Ниньбинь) исполнил роль короля Ле Дай Ханя, принимая участие в ежегодной вспашке поля в начале года вместе с народом. (Фото: Чан Вьет/ВИА)

Север Вьетнама весной: 10 фестивалей, которые стоит посетить

С приходом Тэта и Весны люди по всей стране с нетерпением ждут начала весенних фестивалей. Со временем эта традиция не только сохраняется, но и развивается, становясь неотъемлемой частью празднования Нового года.

Украшение дома к Тэту: 4 растения, приносящие удачу и благополучие

Украшение дома к Тэту: 4 растения, приносящие удачу и благополучие

Каждое растение и цветок имеют свои уникальные значения и подходят для различных пространств. Поэтому выбор растений для украшения в Тэт, которые одновременно красивы и приносят удачу, всегда очень важен.

Произведение «Конь с цветами абрикоса», несущий на спине воздушного змея, приветствует Весну 2026. Фото: nhandan.vn

Конь с цветами абрикоса «взмывает» вместе с мечтой памяти

От небольшой керамической фигурки коня, созданной шесть лет назад, линия «конь с цветами абрикоса» этой весной превратилась в произведение, наполненное гуманистическим посланием о преемственности вьетнамской идентичности в современном искусстве.

Лошадь, красиво украшенная, везёт человека, успешно сдавшего экзамены и получившего учёную степень, обратно в родную деревню на народной картине Донгхо «Возвращение с почестями к предкам».

Как образ лошади вошёл в жизнь вьетнамцев?

Лошадь — привычное животное во вьетнамской культуре, издавна сопровождающее человека в повседневной жизни, труде и на поле боя, связанное с образами военачальников, божеств, а также с представлениями о почестях и успешной сдаче экзаменов.

Посетители участвуют в народной игре на мероприятии (Фото: ВИА).

Программа возвращает атмосферу традиционного Тэта в древнюю столицу

Центр по сохранению памятников Хюэ 11 февраля запустил программу «Тэт в Королевском дворце» в комплексе «Фу Ной Ву» (Департамент внутренних дел), расположенном на территории Императорской цитадели Хюэ, представив серию специальных культурных мероприятий.

Фасад здания Общественного центра во Вьетнамской деревне в уезде Бонхва (Республика Корея). (Фото: ВИА)

Южнокорейский регион продвигает проект строительства Вьетнамской деревни

Проект «K-Vietnam Valley» предусматривает создание центра международного обмена, объединяющего сферы культуры, туризма и образования на основе культурно-исторического наследия, связывающего Республику Корея и Вьетнам, которым располагает уезд Бонхва.

Обряд «Тиен лик» — важная церемония, проводимая в конце года, во время которой двор преподносил Императору новый календарь на предстоящий год. Фото: ВИА.

Воссоздание придворных обрядов прошлого «Проводить старый год – встретить новый» в Ханое

10 февраля (23-й день последнего лунного месяца) в сакральном пространстве комплекса наследия Императорской цитадели Тханглонг – Ханой Центр сохранения наследия Тханглонг – Ханой организовал программу воссоздания обряда «Тонг кыу нгинь тан» («Проводить старый год – встретить новый»).