Специальный показ аозай чествует традиционные ценности Вьетнама

Вечером 9 апреля более 600 наборов аозай различных стилей, дизайнов и цветов продемонстрировали свою красоту в культурном пространстве в Храме литературы в рамках мероприятии «Наш аозай». Мероприятие было организовано Исследовательским институтом культуры Тханглонг - журналом «квинтэссенция Вьетнама» для чествования ценностей и красоты традиционного аозай и красоты вьетнамских женщин. На мероприятии присутствовали президент Союза вьетнамских женщин Ха Тхи Нга, а также представители министерств, центральных ведомств, города Ханоя и иностранных посольств во Вьетнаме. На уникальной сцене, созданной из зеленых растений конопли в горшках и контейнерами белых коконов тутового шелкопряда, мерцающих декоративными бумажными лампочками, профессиональные и непрофессиональные модели представили коллекции аозай. (Фото: Vietnam+)

15 коллекций аозай от 15 дизайнеров со всей страны, которые не только чествуют красоту национальной культуры, но и демонстрируют культурный обмен, используя узоры традиционной культурной красоты 15 стран мира. Публика может насладиться вьетнамскими коллекциями аозай дизайнера Хюэ Тхи; коллекцией, передающей великую русскую культуру дизайнера Минь Хань; коллекцией с мифическими историями Греции дизайнера Чиня Бить Тхуи; коллекцией, демонстрирующей глубину японской архитектуры дизайнера Ха Зуй; коллекцией в корейском стиле, воплощенную в ханбоках дизайнера Чан Тхиен Кхань... Мероприятие было организовано Исследовательским институтом культуры Тханглонг - журналом «квинтэссенция Вьетнама» для чествования ценностей и красоты традиционного аозай и красоты вьетнамских женщин. (Фото: Vietnam+)

Дизайнер Минь Хань, генеральный директор шоу, сказала, что для молодых дизайнеров это чрезвычайно сложная тема, требующая более гибкого, более яркого, более реалистичного дизайна костюмов. «Мир во вьетнамском аозай» - очень важная веха в путешествии по вьетнамскому наследию. Сегодня мы можем «прикоснуться» к традициям через коллекции аозай с особыми и дружелюбными материалами, надеясь, что аозай будет широко распространяться за пределами Вьетнама и приниматься людьми во всем мире самым благосклонным образом. Программа «Наш аозай» также собрала более 400 моделей, в том числе супруг послов из Италии, Индии, Лаоса, Беларуси... и таких артистов, как народный артист Ча Жанг, народный артист Лан Хыонг, народный артист Хоанг Кук, Народный артист Тху Ха, народный артист Минь Хоа, выдающийся художник Тхань Ту. (Фото: Vietnam+)

Супруги послов ярко улыбались, гордо шагая во вьетнамском аозай, с узорами, которые отражали культурную красоту их страны. На подиуме также объединились целые поколения, а дети-модели с необычайно привлекательными выступлениями танцевали, играли на гитаре, били в барабаны... Кроме того, коллекции аозай оживлялись выступлениями мастеров-артистов. Аплодисменты, восхищенные глаза, гордость самобытьности на лицах публики дарили исполнителям возвышенные чувства. Публика слушала традиционные мелодии, погружаясь в красоту аозай. Пространство, наполненное светом и музыкой, традиционной красотой, произвело неизгладимое впечатление на публику. Все коллекции сделаны из традиционных вьетнамских материалов. Аозай запечатлел вьетнамскую национальную самобытность и вьетнамский народ не только в дизайне, но и в материалах. (Фото: Vietnam+)

Мероприятие является частью национальной кампании под названием «аозай - вьетнамское наследие», инициированной Центральным комитетом Союза женщин Вьетнама, чтобы почтить красоту вьетнамских женщин в их традиционных костюмах. На мероприятии представлено более 600 нарядов аозай из 15 коллекций вьетнамских дизайнеров, в том числе Мин Хань, Нгок Хан, Лан Хыонг, Чу Ла и Чин Бить Тхуй. Более 400 моделей - актрисы, королевы красоты, модели-любители, особенно жены послов Италии, Индии и Лаоса, проходят по подиуму, одетые в аозай. По этому случаю дизайнеры передадут в дар Музею женщин Вьетнама 15 комплектов аозай. На уникальной сцене, созданной из зеленых растений конопли в горшках и контейнерами белых коконов тутового шелкопряда, мерцающих декоративными бумажными лампочками, профессиональные и непрофессиональные модели представили коллекции аозай. (Фото: Vietnam+)

Традиционный аозай - важное культурное наследие, связанное с красотой вьетнамских женщин. В рамках мероприятия организационный совет желает отдать дань уважения традиционной одежде, которая будет включена в список культурного наследия на национальном уровне с перспективой попасть в список культурного наследия человечества. Он также направлен на сохранение и популяризацию традиционных ценностей Вьетнама, красоты и изящества аозай, символа женской красоты во Вьетнаме, а также на повышение осведомленности населения о сохранении и защите вьетнамского аозай. Мероприятие является частью кампании под названием «Аозай - вьетнамское наследие», которая проводится Центральным комитетом Союза женщин Вьетнама. Все коллекции сделаны из традиционных вьетнамских материалов. Аозай запечатлел вьетнамскую национальную самобытность и вьетнамский народ не только в дизайне, но и в материалах. (Фото: Vietnam+)

В конце июня в Храме литературы в Ханое прошел специальный показ моделей более 1.000 аозай (вьетнамских традиционных длинных платьев) под названием «Аозай - культурное наследие Вьетнама». За несколько дней до этого в Ханое прошла первая национальная конференция по этому особому костюму. Эти позитивные шаги демонстрируют решимость Вьетнама добиться того, чтобы аозай получил признание как объект всемирного наследия ЮНЕСКО. Потребность в платье, символизирующем элегантную красоту вьетнамских женщин, является не только стремлением всего сообщества, но также необходимо для определения его глобальной роли. Мероприятие является частью национальной кампании под названием «аозай - вьетнамское наследие», инициированной Центральным комитетом Союза женщин Вьетнама, чтобы почтить красоту вьетнамских женщин в их традиционных костюмах. (Фото: Vietnam+)

Раньше аозай был обязательной одеждой для определенных занятий, например, для посещения школы. Даже уличные торговцы носили коричневые аозай. Когда Вьетнам воевал в войнах, аозай использовался не так часто. Но когда войны закончились, аозай снова вернулся к своему расцвету. Г-жа Ле Тхиу Нган, преподаватель Университета языков и международных исследований, сказала, что, несмотря на утрату некоторых традиционных ценностей, вьетнамцам удалось сохранить свой стиль одежды. Изображения “аозай” можно найти на бронзовых барабанах Донгшона и других артефактах, возраст которых насчитывает тысячи лет. В начале XX века большинство городских вьетнамских женщин носили платья с пятью длинными панелями, которые назывались “Ао Нгу Тхан”, пять панелей отражали пять элементов восточной космологии: металл, дерево, воду, огонь и землю. (Фото: Vietnam+)

Есть интересная статистика, согласно которой из 13 объектов нематериального культурного наследия Вьетнама, признанных ЮНЕСКО, 7 были так или иначе связаны с появлением аозай, включая пение Соан (жанр народной музыки в провинции Футхо на севере центральной части Вьетнама) Куанхо (любовное пение дуэтом), Качу (церемониальное пение), народное пение Нге тинь Ви Жам, Няк кунг динь Хюэ (музыка королевского двора Хюэ), Дон ка тай ты (южная народная музыка) и Богини-матери Трех королевств или дворцов. Тем не менее, легко утверждать, что аозай был принят сообществом по умолчанию как типичный костюм, представляющий вьетнамскую культуру. В популярных языках, таких как английский, слово «аозай» не имеет эквивалентного значения. Это означает, что этот вид костюма автоматически рассматривается международным сообществом как традиционный костюм Вьетнама. (Фото: Vietnam+)

В настоящее время аозай не имеет титула, соответствующего его ценности в юридических документах и решениях. Эту историю всегда «разогревали» снова, когда сообщество находило несколько нарядов аозай другого происхождения в музеях или на модных подиумах по всему миру. В контексте того, что Вьетнам не смог зарегистрировать интеллектуальную собственность аозай во Всемирной организации интеллектуальной собственности (ВОИС), поскольку регистрация не разрешена для произведений, принадлежащих конкретному человеку, объявление аозай как национальной одежды или наследия Вьетнамский народ - самый разумный способ сделать это. Фактически, у аозай тоже было несколько упущенных возможностей. 6 лет назад, когда в Хошимине был открыт первый музей вьетнамского аозай, местность с энтузиазмом предложила составить досье с просьбой признать аозай национальным нематериальным культурным наследием. (Фото: Vietnam+)

Год спустя туристический сектор города предложил объявить 8 марта «Днем аозай». Однако эти идеи не реализовались по нескольким причинам, в том числе по мнению о том, что аозай должен быть общим наследием всех провинций и городов, а не конкретной местности. Также в 2014 году был запущен проект создания государственной парадной формы одежды, который реализовал Департамент изобразительных искусств, выставок и фотографии. По сути, это был преемник проекта создания национальной одежды Вьетнама, предложенного в 1990 году, но не реализованного. Стоит отметить, что независимо от того, является ли это официальной униформой (используемой на государственных и дипломатических церемониях) или национальной одеждой, аозай всегда является первым названием, упоминаемым публикой. (Фото: Vietnam+)

Стоит отметить, что независимо от того, является ли это официальной униформой (используемой на государственных и дипломатических церемониях) или национальной одеждой, аозай всегда является первым названием, упоминаемым публикой. Например, в ходе консультаций с экспертами Департамент изящных искусств, выставок и фотографии достиг 100% консенсуса в выборе аозай в качестве официальной формы для женщин. Однако проект не был завершен и утвержден, потому что не было единого мнения относительно формальной одежды для мужчин. Кроме того, правила признания и утверждения национальной одежды и культурных символов не были четко децентрализованы. Таким образом, до 2019 года у аозай все еще не было «свидетельства о рождении» прямо в стране, в которой он появился. (Фото: Vietnam+)

“Аозай” - это обтягивающее шелковое платье, которое носят поверх панталонов. Хотя никогда не существовало официального документа, определяющего “аозай” как национальную одежду вьетнамских женщин, платье надевают вьетнамские женщины по любому важному или официальному случаю, например, национальному празднику или традиционному фестивалю. В настоящее время, вместе с развитием индустрии моды, аозай стал не только модным, но сохранил свою первоначальную форму. Существует множество материалов, которые можно использовать для изготовления аозай, однако шелк всегда является наиболее предпочтительным выбором. Благодаря креативности модельеров, современные аозай можно сочетать с джинсами, и в последнее время многие невесты выбирают аозай в качестве свадебного платья. Дизайнеры раскрывают собственную страсть и творчество, некоторые пробуют вышивать, некоторые прикрепляют на платье драгоценности. (Фото: Vietnam+)

Обновление аозай становится все более популярным в последние годы. По мнению дизайнера Буй Май Тхуй, обновление должно сопровождаться сохранением традиционных черт в модернизации аозай. Ее талантливые рисунки, вдохновленные народными картинами из вьетнамской культуры, превращают каждый аозай в символ народа и культуры Вьетнама для международных друзей. Аозай выдержал испытание временем и снова засиял в современной жизни. И когда дело доходит до мировой арены, аозай становится все более символическим. В каждой стране есть свои традиционные наряды, такие как кимоно в Японии, ханбок в Южной Кореи или ципао из Китая, Вьетнамцы гордятся своим “аозай”. Со временем мода кардинально изменилась, и “аозай” превратился в символ красоты миллионов вьетнамцев. (Фото: Vietnam+)

Желание и стремление общественного мнения принесли первые результаты, поскольку сектор культуры планирует завершить в этом году процедуру признания аозай национальным нематериальным культурным наследием. Этот процесс станет ступенькой в другом важном путешествии: к признанию ЮНЕСКО вьетнамского аозай нематериальным культурным наследием человечества. Однако на пути к получению титула всемирного наследия придется столкнуться с многочисленными трудностями. В частности, в отличие от нематериального наследия в области фестивалей, представлений и музыки, аозай является артефактом (костюмом). Чтобы создать досье нематериального наследия, оно должно быть связано с рядом сопутствующих нематериальных ценностей, включая элементы знаний, навыков и самовыражения всего сообщества, а также культурные обычаи, связанные с этим видом одежды и значениями узоров на платье. (Фото: Vietnam+)

На недавнем национальном семинаре по аозай многие эксперты отметили, что с таким обширным наследием, как аозай, выявление связанных культурных коннотаций очень сложно. Фактически, многие досье для признания ЮНЕСКО не были успешными, потому что объем наследия не был определен. Следовательно, создание досье для аозай должно осуществляться осторожно и скрупулезно, уделяя особое внимание нескольким центральным районам, где аозай был очень популярен, таким как Ханой, Хюэ и Хошимин. Несмотря на все эти сложности, может пройти еще много времени, прежде чем вьетнамский аозай получит признание на мировом уровне. Помимо чувств и энтузиазма, необходимы более адекватные исследования для улучшения качества досье и повышения понимания общественностью этого традиционного костюма. (Фото: Vietnam+)

Из более чем 500 объектов нематериального наследия, отмеченных ЮНЕСКО, есть 4 «традиционных костюма», таких как аозай. Напротив, существует 27 наследий, связанных с традиционными методами производства, такими как традиционное ковроткачество в Кашане (Иран) и Чипровци (Болгария), японское шелковое ткачество, ткачество такил из Перу, изготовление женских шелковых головных платков в Азербайджане и ткачество парчи в Нанкине (Китай). Поэтому было предложено, чтобы Вьетнам создал досье и представил его в ЮНЕСКО для признания традиционного ремесла изготовления аозай. Однако, согласно анализу, этот подход может быть простым в отношении создания досье; однако он не может отражать все наследие аозай во Вьетнаме. Желание и стремление общественного мнения принесли первые результаты, поскольку сектор культуры планирует завершить в этом году процедуру признания аозай национальным нематериальным культурным наследием. (Фото: Vietnam+)

“Аозай” - это обтягивающее шелковое платье, которое носят поверх панталонов. Хотя никогда не существовало официального документа, определяющего “аозай” как национальную одежду вьетнамских женщин, платье надевают вьетнамские женщины по любому важному или официальному случаю, например, национальному празднику или традиционному фестивалю. В настоящее время, вместе с развитием индустрии моды, аозай стал не только модным, но сохранил свою первоначальную форму. Существует множество материалов, которые можно использовать для изготовления аозай, однако шелк всегда является наиболее предпочтительным выбором. Благодаря креативности модельеров, современные аозай можно сочетать с джинсами, и в последнее время многие невесты выбирают аозай в качестве свадебного платья. Дизайнеры раскрывают собственную страсть и творчество, некоторые пробуют вышивать, некоторые прикрепляют на платье драгоценности. (Фото: Vietnam+)

Несмотря на взлеты и падения с постоянными изменениями, аозай по-прежнему подчеркивает грацию и элегантность вьетнамских женщин. Тем не менее, платье еще не находится в списке национального наследия, однаконахождение в этом списке является предпосылкой для создания досье с целью признания ЮНЕСКО платья аозай частью мирового нематериального культурного наследия. Нгуен Фыонг Нга, посол Вьетнама в ООН с 2014 по 2018 год, сказала, что платье стало частью национальной души повсюду и заслуживает уважения как нематериальное культурное наследие человечества, поскольку оно отражает традиционные ценности Вьетнама, а также таланты местных ремесленников. Чтобы внести свой вклад в популяризацию аозай, посол подарила музею вьетнамских женщин два аозай, которые она носила на дипломатических мероприятиях. (Фото: Vietnam+)

Ношение аозай Вьетнам на свадьбах и помолвках было древней традицией Вьетнама. Однако с глобализацией западное свадебное платье было импортировано во Вьетнам и надолго вытеснило традиционное аозай на свадьбах из-за своей новаторской и современной красоты. Сегодня, благодаря развитию индустрии моды и творчеству дизайнеров, аозай как для невест, так и для женихов становится все более очаровательным и модным. В результате многие пары в наши дни сочетают аозай с западным платьем на своих свадьбах, где аозай используется для традиционной церемонии, а западное платье - для вечеринки. Помимо жениха и невесты на свадебной церемонии, родители пар, близкие родственники, подружки невесты и друзья жениха также носят аозай. Аозай для жениха и невесты обычно красного цвета для счастья и удачи. (Фото: Vietnam+)

Аозай нуждается в официальном признании наследия. По словам доцента доктора Буй Хоай Шона, директора Вьетнамского института исследований культуры и искусств, как только аозай будет признан национальным нематериальным культурным наследием и получит свой глобальный статус, он станет более известным, а авторские права Вьетнама на платье будут подтверждены. Хотя вьетнамцы как дома, так и за рубежом, а также международное сообщество знают о вьетнамском аозай, это остается устным признанием. Поэтому пора составить досье, чтобы платье было официально признано культурным наследием на национальном и глобальном уровнях, что будет способствовать защите культурного суверенитета страны. Идея не нова, но стала актуальной в связи с недавними случаями, когда иностранные дизайнеры копировали вьетнамскую традиционную одежду или ошибочно представляли ее происхождение. (Фото: Vietnam+)