Не используя цемент или сталь, монги в горных районах Северо-Западного Вьетнама построили землебитные дома со стенами толщиной почти в полметра, которые существуют на протяжении сотен лет и содержат в себе секреты уникальных способов строительства домов и стен.
Кто уже находился на каменном плоскогорье Донгван (провинция Туенкуанг), в районе Мукангтяй (провинция Йенбай), курортном городе Сапа (провинция Лаокай), районе Локбинь (Лангшон) или в районе Мыонгте (провинция Лайчау), тот наверняка был очарован спокойными пейзажами деревень народности Монг, в которых расположены желто-коричневые землебитные дома у величественных гор.
В отличие от просторных и высоких домов на сваях, распространенных у других этнических групп во Вьетнаме, монги предпочитают селиться в горах и лесах, строя прочные земляные дома.
Окруженные грубоватыми каменными заборами дома с земляными стенами толщиной почти в полметра и темными черепичными крышами в стиле «инь-ян» не только являются приютами, но и служат доказательством привязанности к горам и лесам, а также к обычаям и ритуалам в традиционной культуре народности Монг, проживающей на северо-западе страны.
Земляные дома представляют собой не единственный стиль архитектуры в высокогорных районах Вьетнама. В северных горных провинциях страны не только монги, но и представители некоторых других народностей, таких как Зао, Таи, Нунг, Хани, Лоло и т.д., построили свои дома из утрамбованной земли.
Однако землебитные дома у монгов отличаются каменными заборами, окружающими их.
Каменный забор отделяет дом от горных полей и предотвращают проникновение скота и диких животных, а также защищает его от ветра и помогает сохранять тепло внутри помещения в холодную зиму.
Въездные ворота для дома обычно сделаны из грубого дерева, имеют крышу и ведут в большой грунтовый двор, где играют дети и просушиваются на солнце связки кукурузы и сена.
Архитектура землебитных домов является не только решением по существованию, но и культурным символом и гордым наследием для монгов, тесно связанных со скалистыми горами, суровым климатом и труднопроходимой местностью.
Место для строительства землебитного дома тщательно выбирается местными старожилами. Они избегают подтопляемых низких горных склонов, а также не выбирают слишком высокие места, открытые холодным ветрам. Идеальными местами для строительства домов у монгов являются пологие участки, которые примыкают к горам, выходят на долину и распологаются вблизи от источников воды и вдали от районов, подверженных оползням.
Землянной дом строится польностью из утрамбованной земли. Выбрав подходящее место, люди откапывают неглубокий фундамент, используя булыжники для укрепления основания дома, затем возводят каркас дома из качественной древесины.
Стены дома строятся путем заливки грунта в большие деревянные формы, а затем его разбивания деревянным пестом до тех пор, пока он не затвердеет и не станет таким прочным, как бетон.
Когда толщина одного слоя стены достигает 40-50 см, опалубку снимают и другой слой изготавливают путем наложения на предыдущий, пока не будет достигнута необходимая высота.
В особенности, используемый для строительства стен грунт должен быть желтой глиной, которая обладает высокой адгезией. В сухой сезон грунт оставляют сохнуть, а затем измельчают перед заполнением формы. Перед утрамбовкой для укрепления прочности стены в грунт добавляют солому или жом сахарного тростника.
После многократной утрамбовки стена дома становится прочной и ее поверхность – гладкой, что делает дом прохладным летом и теплым зимой, а также и чрезвычайно эффективным для сопротивления морозу и горным ветрам. Землебитный дом может прослужить 50 – 70 лет, а при регулярном уходе за ним – даже сто лет.
Землебитный дом у монгов обычно состоит из трех комнат, нескольких окон и двух дверей: одной главной и одной дополнительной. Его крыша покрыта из обожженной вручную глинной черепицей в стиле «инь-ян» или черепицей в виде рыбьей чешуи, или покрыта соломой.
Землебитный дом снаружи выглядит простым, но внутри он тщательно декорирован. Алтарь предков находится в центральной комнате, рядом с огненным очагом, где хранится душа всей семьи. Монги придают очень большое значение огненному очагу, так как огонь нужен не только для приготовления пищи и обогрева, но и для защиты от злых духов, сохранения счастья, а также рассматривается как центр, сплачивающий всех членов их семьи.
Обычно монги строят дома после сбора урожая риса, когда погода сухая поздней осенью и ранней зимой – в это время грунт легко поддается утрамбовке и у них больше свободного времени.
Землебитный дом не только является приютом, но и представляет собой культурный символ для монгов в частности, и малых народностей, проживающих в горных районах Вьетнама в целом, демонстрируя разумную адаптацию местных жителей к природе и незамысловатую, но искусную архитектуру.
Особенно весной прекрасные дома из утрамбованной земли, словно в сказках, появляются среди цветущих персиков и белых слив на склонах гор и холмов, создавая поэтическую и умиротворяющую картину, очаровывающую людей.
На сегодняшний день во многих деревнях были построены прочные бетонные дома, однако землебитные дома у монгов все еще сохранились как живое наследие для привлечения туристов со всех уголков мира, которые желают познакомиться с уникальным образом жизни народности Монг в горных районах Северо-Западного Вьетнама./.
