Опасаясь утраты традиционных культурных ценностей, особенно ремесла по пошиву национальной одежды, народность Па Зи в Мыонгкхыонг (провинция Лаокай) активно сотрудничает с местными властями и профильными учреждениями в целях сохранения культурного наследия.
Уникальные мифологические оттенки в цветах традиции
«Моя народность насчитывает лишь две тысячи человек, как дерево с двумя тысячами листьев — скромная и маленькая, но стойкая и исполненная уверенности». Эти простые, но возвышенные строки поэта По Сао Мина — уроженца народности Па Зи — наполнены гордостью за свою народность.
Народность Па Зи — одна из самых малочисленных этнических общин Вьетнама, проживающая преимущественно в коммуне Мыонгкхыонг и насчитывающая более 2 000 человек.
Первое, что удивляет туристов, приехавших в Мыонгкхыонг, — это традиционный костюм людей Па Зи. Особенностью их одежды, отличающейся от костюмов других этнических групп, является головной убор, загнутый вверх в форме крыши дома, в который вложена гуманистическая легенда о происхождении народности.
Старейшины рассказывают: в древние времена, когда жизнь была трудной, семьи и родовые кланы Па Зи жили вместе под одной большой крышей, чтобы поддерживать и помогать друг другу. Позже, когда семьи стали жить отдельно, чтобы помнить о корнях и родословной, люди Па Зи создали традиционный головной убор, повторяющий форму крыши дома.
Мастер По Чин Зин из деревни Чунгчай Б рассказывает, что головной убор изготовляют из вручную сотканного льняного полотна. После многократного нанесения раствора с пчелиным воском для придания жесткости ткань складывают сверху в форму крыши. Задняя часть головного убора, загнутая к затылку, украшается квадратной серебряной пластиной с цветными кисточками. По краю украшают серебряными бусинами в форме треугольников — символизирующими зерна кукурузы и риса, достаток и благополучие народности Па Зи.
Перед тем как надеть головной убор, девушка Па Зи собирает волосы в высокий пучок. Чтобы он не падал при движении, нижняя часть головного убора плотно обматывается вокруг лба, фиксируя волосы и верхнюю часть конструкции. «Этот головной убор символизирует достаток и тепло семейного очага, поэтому он является драгоценным подарком, который свекровь вручает невестке, принимая её в семью», — говорит мастер По Чин Зин.
Традиционный костюм женщин Па Зи изготовляется из натуральных, самосотканных материалов. Основной цвет — индиго, дополненный зелёным и чёрным, с серебряными украшениями в форме замков, петухов, рыб и т. д. — символами богатства, благополучия и гармонии с природой, дарующей жизнь. Из простых и наивных представлений, но через искусные руки, женщины Па Зи создают неповторимый, самобытный стиль своего народности.
По словам мастера По Чин Зин, для изготовления полного комплекта одежды требуется 2–3 месяца, а если работа прерывается — и целый год, так как все этапы выполняются вручную.
За художественную ценность и уникальность декоративного искусства на костюмах По Па Зи Министерство культуры, спорта и туризма в 2020 году признало «Искусство декорирования традиционного костюма По Па Зи» нематериальным культурным наследием национального значения.
«Вдохнуть» новую жизнь в наследие
На практике сохранение традиционного костюма этнических меньшинств — задача непростая, а для столь малочисленной народности, как Па Зи, — особенно сложная.
Жительница По Мин Тхуи, родившаяся и выросшая в деревне Тачуфунг, окружённой туманами, говорит, что дети Па Зи с малых лет носили национальную одежду. Однако под влиянием современной жизни традиционный костюм постепенно утрачивает своё место.
Пожилые люди обеспокоены тем, что если не передать молодёжи умение ткать, красить ткань, шить одежду и головные уборы, то не только исчезнет ремесло, но и будет утрачена подлинная самобытность традиционного костюма. «На рынке есть много готовых костюмов Па Зи, но это — фабричное производство: грубая ткань, неестественные цвета, машинная строчка», — говорит Тхуи.
Перед лицом этой ситуации мастер По Чин Зин — одна из немногих в общине, кто ещё владеет традиционным ремеслом — всегда беспокоится о том, как передать навыки молодому поколению, понимая, что без преемственности искусство будет постепенно утрачено.
Чтобы сохранить культурную идентичность этнических общин и «вдохнуть» новую жизнь в наследие, уезд Мыонгкхыонг организовал многочисленные классы по обучению и сохранению «Искусства декорирования костюма народности Па Зи». Мастера и старейшины обучают молодёжь ткачеству и пошиву одежды, тем самым укрепляя чувство гордости и самоуважения, стимулируя жителей активно сохранять культурные ценности предков.
Провинция Лаокай реализует проект «Сохранение и развитие традиционного костюма этнических общин в целях поддержки туризма Лаокая в период 2021–2025 гг.», а также осуществляет сбор, фотографирование и каталогизацию костюмов, украшений и орнаментов народности Па Зи для экспозиции в провинциальном музее. Кроме того, провинция призывает местные органы власти активнее пропагандировать ношение традиционного костюма в дни праздников, на конференциях, фестивалях и культурно-спортивных мероприятиях.
Недавно, в рамках Недели фестиваля Красной реки – Лаокай 2025, провинция организовала культурную площадку, где проходили этнокультурные активности, выставки, туристические презентации, демонстрации традиционных обрядов и художественные выступления различных этнических групп.
Жители и туристы из разных стран смогли наблюдать и самостоятельно попробовать сложный и кропотливый процесс вышивки на традиционных костюмах под руководством мастеров Па Зи./.
