Колокол Няттао остается относительно неповрежденным на протяжении тысячелетий (Фото: Vietnam Pictorial)
Колокол Няттао, расположенный в храме Няттао в Ханое, является единственным антиквариатом, сделанным в X веке, уникальная форма которого отличается от других в пагодах и храмах Вьетнама.
Колокол находится в храме Няттао в квартале Донгнгак, район Бак Ты Лием в Ханое. Он считается ценным антиквариатом Тханглонг-Ханоя в частности и Вьетнама в целом.
Этот антиквариат упоминается в ряде исследований по культуре и истории Вьетнама, учитывая, что это единственный антиквариат, изготовленный в X веке, уникальная форма которого отличается от других в пагодах и храмах Вьетнама.
Декоративные узоры на колоколе демонстрируют квинтэссенцию скульптуры и бондарного литья прошлого. Стихотворение, вырезанное на колоколе, считается одним из самых ранних исторических документов в письменной форме, сделанных во времена независимости страны.
Вес колокола 6 кг, высота 32 см. Диаметр его устья 19 см, а диаметр канонов 7 см. Он остается относительно нетронутым на протяжении тысячелетий.
На канонах колокола отлита пара мифических существ, повернутых друг к другу спинами. У существ большие головы, выпученные глаза и грива, а также чешуя по всему телу.
Вершина канонов представляет собой плоскую и круглую деталь, а не форму тыквы, как у других колоколов, сделанных в более поздние периоды.
Чашевидный колокол имеет плоскую корону. Его ядро состоит из 8 областей, причем верхняя часть состоит из 4 трапеций, а нижняя - из 4 прямоугольников.
Древние китайские иероглифы были начертаны на внешней стенке колокола. 211 символов были представлены в 27 столбцах.
Колокол был описан в официальном документе, датированном 948 годом, который служит историческим источником, имеющим большое значение для изучения вьетнамского общества в период раннего независимого периода. Он также дает представление о культуре, социальной и политической ситуации во Вьетнаме во времена династии Нго (с 939 по 965 год). Династия была основана Нго Куиеном, который возглавил вьетнамские войска в битве на реке Бать Данг против захватчиков в 938 году.
Покойный профессор Ха Ван Тан перевел иероглифы, начертанные на колоколе, на современный вьетнамский язык следующим образом: деревня Нижний Ты Лием, уезд Жаочи, 29-й день четвертого лунного месяца года Обезьяны (9 июня 948 г. по григорианскому календарю).
Последователи двух сект даосизма и конфуцианства в год Дракона (944 г.) собрали деньги, чтобы нарисовать картину с изображением сановника. Затем вместе они купили ценный колокол весом 15 кг в честь предшественника.
В документе упоминается Год Дракона (944 г.), когда скончался Нго Куен. Это показало, что, хотя Нго Куен провозгласил независимость и взошел на престол, ему еще предстояло определиться с названием эпохи.
Документ также дает представление об истории деревень и религий, особенно о даосизме в духовной жизни вьетнамцев в X веке. Это также первый и единственный на сегодняшний день документ, отражающий отношения даосизма и буддизма в духовной жизни вьетнамцев во времена династий Ли (1009–1225) и династий Чан (1225–1400).
Знаки на колоколе помогают исследователям понять, что местная административная система общин, деревень и районов была создана во Вьетнаме на ранней стадии, наряду с даосскими титулами, в X веке. Общины могли быть религиозной организацией и административной единицей одновременно.
Храм Няттао является домом для 26 таинств вьетнамских королей, а также древнего колокола. Из них официально признан 21, первый датирован 634 годом.
Жители деревни Няттао ежегодно устраивают праздник в честь смерти главы храма в девятом лунном месяце года, его праздник приходится на 11-й и 12-й день второго лунного месяца.
В таких случаях колокол Няттао демонстрируется в честь бога-покровителя деревни, что также помогает людям и туристам больше узнать о Няттао, древней земле, которой более тысячи лет./.
