Создание и сохранение крепкой семьи служит не только колыбелью воспитания человека, но и важной основой для укрепления добрососедских отношений, сплочения местных сообществ и достижения общественного согласия.
Тенденции изменения структуры семьи
На основе результатов недавних опросов и полевых исследований доктор наук Чан Тхи Хонг, заместитель директора Института исследований человека, семьи и гендера (Вьетнамская академия общественных наук), отмечает, что вьетнамская семья переживает глубокие трансформации, отражающие процессы социально-экономического развития, а также влияние индустриализации, урбанизации, цифровой трансформации и международной интеграции.
Прежде всего это касается изменения размеров и структуры семьи. Всё более распространённой становится нуклеарная семья, средний размер домохозяйства продолжает сокращаться, в то время как увеличивается число семей, состоящих только из пожилых людей, а также семей, члены которых уезжают на заработки в другие регионы. Согласно национальной статистике, средний размер домохозяйства в 2024 году составил 3,6 человека, тогда как 25 лет назад (в 1999 году) этот показатель равнялся 4,6 человека. Эти изменения существенно влияют на модели ухода, взаимопомощи и взаимодействия между поколениями.
Вторая тенденция связана с изменением функций и роли семьи. Если раньше семья практически полностью выполняла экономические, образовательные и воспитательные функции, то сегодня многие из них разделяются со школой, рынком труда и другими общественными институтами.
Ещё одной важной тенденцией является трансформация семейных ценностей и образа жизни. Традиционные ценности — сыновняя почтительность, ответственность, любовь и семейная сплочённость — по-прежнему сохраняют своё значение. Вместе с тем всё большее распространение получают новые ценности: уважение к правам личности, самостоятельность, гендерное равенство и разделение семейных обязанностей.
По мнению эксперта, эти изменения не следует рассматривать исключительно как «кризис семьи». Прежде всего они отражают процесс адаптации вьетнамской семьи к новым общественным реалиям. Главный вопрос заключается в том, каким образом помочь семье приобрести достаточный потенциал для адаптации, сохранить лучшие традиционные ценности и эффективно выполнять свои функции в новых условиях.
Для достижения цели построения вьетнамской семьи как «обеспеченной, счастливой, прогрессивной и цивилизованной» доктор Чан Тхи Хонг считает необходимым перейти от подхода, ориентированного на «реагирование на семейные проблемы», к подходу, предполагающему «инвестиции в развитие семьи».
Это включает дальнейшее совершенствование семейной политики, расширение системы поддержки семьи, повышение родительских компетенций, улучшение ухода за пожилыми людьми, продвижение гендерного равенства и формирование здоровой культурной среды.
Особое внимание, по её мнению, следует уделить включению вопросов развития семьи в общую стратегию развития человека, укреплению национальной системы ценностей, культурных ценностей, семейных ценностей и нравственных норм вьетнамского общества.
Одновременно предлагается разработать Комплексную программу исследований вьетнамской семьи на период 2026–2030 годов для регулярного мониторинга изменений в семейной сфере и создания национальной базы данных о семье.
«Только тогда, когда каждая семья действительно станет безопасной, наполненной любовью и обеспечивающей всестороннее развитие каждого человека средой, можно будет создать прочную основу для устойчивого развития общества и воплотить в жизнь цель: „Счастливая семья — процветающая страна“», — подчеркнула доктор Чан Тхи Хонг.
Семью необходимо рассматривать как особый культурный капитал
Доктор наук, архитектор Нгуен Тху Хань, директор Центра исследований развития культурных индустрий Вьетнама при Союзе по развитию устойчивого туризма (входящем в состав Союза научно-технических обществ Вьетнама), считает, что главная проблема современности заключается не в изменении модели семьи, а в растущем отчуждении между её членами.
По словам Нгуен Тху Хань, сегодня нередко встречаются семьи, где родители и дети искренне любят друг друга, однако каждый живёт в собственном замкнутом мире. Стремительное развитие технологий и процессы интеграции оказывают серьёзное давление на межпоколенческие связи и воспитательную роль семьи. Если раньше дети учились у бабушек, дедушек и родителей, то теперь достаточно одного смартфона, чтобы получить доступ к тысячам источников информации. В результате многие родители оказываются в затруднительном положении, поскольку порой не могут понять, о чём думает и чем живёт современная молодёжь.
По мнению Нгуен Тху Хань, настало время рассматривать семью как особый культурный и социальный капитал государства. Именно в семейной среде формируется человек — главный ресурс среди всех ресурсов общества. Здесь же находится точка соприкосновения семейных ценностей и креативных индустрий. Истории о родственных отношениях, семейной памяти, укладе жизни и традициях поведения могут быть преобразованы в самобытные культурные, туристические и образовательные продукты.
Для того чтобы идеи Дня семьи действительно вошли в повседневную жизнь каждой семьи, Нгуен Тху Хань предлагает инновационный подход — рассматривать семью как самостоятельного создателя контента. Каждая семья обладает ценным «живым наследием» — от народных знаний до жизненного опыта, поэтому необходимо создавать платформы и пространства, где люди смогут рассказывать истории своих семей.
Видеоклип в TikTok с историей любви бабушки и дедушки или ролик о профессиональных секретах родителей — это не только способ сохранить культуру в цифровую эпоху, но и возможность для членов семьи лучше понимать друг друга, укрепляя взаимопонимание и семейные связи./.
