Вдохновляя новое поколение
Заслуженный мастер Нгуен Тан Фат из старинной деревни Дыонглам в квартале Шонтэй уже много лет неустанно обучает искусству лаковой живописи. По его мнению, каждое изделие не только требует умелых рук, но и воплощает знания, технику и эстетическое мышление, накопленные многими поколениями. Поэтому учащиеся должны понимать свойства материалов, владеть всеми этапами работы – от изготовления основы и обработки поверхности до нанесения лака, шлифовки и окончательной отделки.
В деревне Суанла, известной изготовлением фигурок тохе и расположенной в общине Фыонгзык, мастер Данг Ван Хау организует обучение лепке с учётом особенностей каждой группы учащихся. Обучение начинается с простых фигур, затем сложность постепенно повышается. Для маленьких детей главная цель – соприкоснуться с народной культурой и лучше узнать её; для тех, кто хочет надолго связать жизнь с ремеслом, обучение должно быть направлено на овладение техникой и создание собственных моделей изделий.
Преемственность поддерживается не только в ремёслах. Искусство кукольного театра на воде в деревне Даотхук, община Тхылам, также передаётся через занятия под непосредственным руководством мастеров.
По словам мастера Нгуен Тхе Нги, такие занятия проводятся около пяти лет – не реже одного раза в год, а иногда и дважды. Радует то, что прежде некоторые родители считали обучение искусству кукольного театра на воде непрактичным, а теперь многие сами записывают детей и поощряют их участие. Вступление в кукольную труппу также не ограничивается краткосрочным курсом. Новички должны пройти двухлетний испытательный срок, участвовать в общих мероприятиях и соблюдать правила труппы. Благодаря этому будущие продолжатели традиции осваивают не только исполнительскую технику, но и уклад жизни и дух общности ремесленного объединения.
Обучение ремеслу должно открывать перспективы профессионального развития
Занятия под руководством опытных мастеров и их преданность своему делу помогают сохранять преемственность традиционных ремёсел и передавать накопленные знания молодому поколению. Однако от освоения первоначальных навыков до достижения профессионального мастерства и получения стабильного дохода ещё долгий путь.
По словам мастера Данг Ван Хау, чтобы в совершенстве овладеть искусством изготовления фигурок тохе и получать достойный доход, может потребоваться около пяти лет практики. В этот период начинающие мастера ещё не обладают достаточными навыками, чтобы стабильно зарабатывать своим ремеслом, поэтому многие теряют мотивацию и выбирают другую профессию.
На практике возможности подготовки преемников квалифицированных ремесленников и мастеров различаются от деревни к деревне. По словам председателя Ассоциации ремесленных деревень Вьетнама Чинь Куок Дата, молодёжь обычно привлекают места с развитым производством, устойчивым спросом на продукцию и сравнительно хорошими доходами. Показательный пример – община Батчанг, которая не только привлекает работников из соседних районов: некоторые местные семьи направляют детей учиться керамическому делу, чтобы затем они вернулись, развивали ремесло, разрабатывали новые модели и виды глазури. Напротив, ремёсла с низкими доходами и нестабильным сбытом вызывают у молодёжи мало желания продолжать традицию.
Чтобы создать условия для долгосрочной работы в ремесле, заслуженный мастер Нгуен Тан Фат предложил укрепить связи между мастерами, учебными заведениями, предприятиями, культурными и туристическими пространствами. Это позволит учащимся пройти путь от знакомства с мастерством к практике, созданию изделий и поиску работы. По его словам, необходимо чётко разграничивать краткосрочные ознакомительные занятия и углублённую подготовку для тех, кто действительно выбирает ремесло своей постоянной профессией.
Этот вопрос также требует внимания при разработке политики развития культурных индустрий. Согласно представлению Правительства по проекту Закона о развитии культурных индустрий, внесённому на рассмотрение Национального собрания XVI созыва на второй сессии, проект предусматривает разработку системы профессиональных компетенций по должностным позициям, меры по привлечению артистов, мастеров и экспертов к преподаванию, а также поддержку учащихся посредством стипендий, освобождения от платы за обучение, помощи в покрытии расходов на проживание и кредитования. Эти меры необходимо воплотить на практике, создав условия для передачи мастерства, совершенствования навыков учащихся и обеспечения производственных предприятий кадрами, отвечающими потребностям развития.
Чинь Куок Дат также подчеркнул необходимость сочетать профессиональное образование с обучением у мастеров и производственной практикой. При этом учебные заведения должны разрабатывать соответствующие программы, мастера – непосредственно передавать технику, власти – обеспечивать механизмы и ресурсы поддержки, а ассоциации и предприятия – связывать производство с рынком. Мастер Нгуен Тхе Нги предложил наладить взаимодействие туристических компаний с местными жителями и развивать практические занятия для посетителей, чтобы туристы могли не только смотреть представления кукольного театра на воде, но и знакомиться с культурной жизнью ремесленной деревни.
Таким образом, передача мастерства – это не только сохранение традиционных техник, но и подготовка нового поколения специалистов, способных поддерживать жизнь традиционных ремёсел, творчески развивать их и находить им применение в современных условиях. Когда труд мастеров получает достойное признание, молодёжь видит перспективы профессионального роста, а традиционные изделия находят своего покупателя, старинные ремёсла обретают новую жизнь и становятся важной составляющей культурных индустрий столицы./.
