Участники семинара (Фото: ВИА)
5-6 января в населенном пункте прошел международный семинар о роли и значении Мо Мыонга - уникального культурного наследия этноса мыонг в северо-западной провинции Хоабинь.
Мероприятие, совместно организованное Вьетнамской национальной музыкальной академией (VNAM) и провинциальным Департаментом культуры, спорта и туризма, предоставило ученым, исследователям и ремесленникам возможность обсудить и провести анализ, чтобы больше узнать о роли и ценности Мо Мыонга и предложить меры по сохранению культурного наследия.
Заместитель министра культуры, спорта и туризма Хоанг Дао Кыонг подчеркнул, что организация международного семинара является важным требованием для подготовки досье Мо Мыонга для включения в Список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО, нуждающегося в срочной охране.
Он подчеркнул необходимость продвижения деятельности по популяризации уникальных ценностей наследия Мо Мыонг, обновления информации о религиозных ритуалах, аналогичных наследию в мире, и предложения мер по сохранению Мо Мыонга на основе местного и международного опыта сохранения аналогичных видов наследия в стране и в мире.
Директор департамента культуры, спорта и туризма провинции Буи Тхи Нием сказала, что мероприятие направлено на то, чтобы подчеркнуть значение Мо Мыонга в культурной и духовной жизни народа мыонг в частности и богатство вьетнамского культурного наследия в целом.
Она подтвердила, что секторы и агентства в этом районе будут усердно работать над повышением осведомленности общественности о ценности Мо Мыонга, способствуя тем самым сохранению наследия.
Мо Мыонг - это работа, а также представление, практикуемое на похоронах, религиозных праздниках и ритуалах жизненного цикла этнической группы муонг. Искусство состоит из молитв Мо и представлений практикующих Мо или ремесленников Мо.
Из поколения в поколение молитвы Мо передавались устно в обществе. Но когда их собирают, переводят и публикуют в книгах, они начинают существовать отдельно от людей.
В наши дни большинство молитв Мо называются Мо Мыонг. Это сборник стихов, которые читали на традиционных похоронах мыонг.
В каждом сообществе мыонг есть своя версия Мо, но все они довольно похожи. Существование различных версий Мо помогло расширить наследие и духовную жизнь народа мыонг.
У Мо Мыонга длинная жизнь, насчитывающая века, поскольку оно всегда помогало развивать характерные черты и души людей мыонг. Это сущность труда, производства, культурного поведения и философии народа мыонг, отражающая их любовь к жизни и родным деревням.
Мо Мыонг практиковался в северных горных провинциях Хоабинь, Шонла, Футхо и Ниньбинь, в северной центральной провинции Тханьхоа, в провинциях Центрального нагорья Даклак и Ханой./.
